当真是非常威风了。

　　然后再用三分之一的篇幅夸庆王的宫殿，何其广大，何其华美！

　　崇山之上有宫殿，四海之滨有宫殿，山川秀美，皆为王土，王号令一声，三月即建一宫，宫中有南海宝树，有西山巨鼎，有东涯的美人，有北地的盈盈白雪。

　　天下之珍，皆在其中。

　　最后，夸奖庆王是何等的雄躯英魂，天上的神女在云端看到都会脸红，水中的仙女听到庆王将要到来的足音就浮出水面，娇羞欲滴，又有一个出生在神山仙树中的神女，因为听到庆王的事迹而对他日思夜想，终于忍不住在深夜之时潜到庆王的宫殿帐中，欲与他春风一渡。

　　总之，在结尾时仍叫人意犹未尽，因为又有一个神女对庆王神魂牵系，百般思念了。

　　姜姬把这两篇赋打包给了商人，商人哪怕没读过多少典故，读这篇赋时也忍不住一再咏读，爱不释手。

　　他甚至觉得付给姜姬的钱太少了。

　　姜姬轻描淡写的说是她的某个情人从她所请才写的，非常难得呢。

　　她的“情人”也算是有免检标志了。

　　商人就立刻以为是哪家的公子，悄悄做了鲁国公主的入幕之宾，又在公主的软语相求之下写了美赋，啊呀，他赚大了啊！这种公子他可是见都见不到的，捧着重金上门都会被赶出去呢。

　　商人将赋视如珍宝的捧走了。

　　河谷粮的收取工作已经进入了良性的进展。价格不用她再托就一飞冲天，而且在一个月以前，就开始有大批的河谷粮一批批的冒出来。

　　据查，这些真的是河谷粮。

　　姜姬当然立刻全都收入囊中了。

　　河谷粮的粮种都是优种，她已经命人送回鲁国和郑国进行试种，虽然植物这种东西，可能在原产地才能长得好，但谁知道呢？如果河谷粮到鲁国和郑国后，刚好因为没有针对它们的病虫害而丰收呢？如果河谷粮中有合适的谷种可以在鲁国和郑国的土地上生长呢？

　　那就意味着，鲁国和郑国那个地方又多了一种粮食啊！

　　她总是希望能有更多的粮食的。

　　接着，她从商人那里听说了河谷的另一个传闻：那里开始征丁了。

　　商人叹气：“十室九空啊。听说很多人都想往外跑，但他们都被抓回去了，没几个人真的逃了出来。”

　　不过另一个商人送来的消息不太一样，他说不是征丁，而是选美。

　　为了庆王而选美。

　　各家都准备送上家族中的淑女，而庆王的宫中也需要婢女服侍，这才广选良女。

　　良家女有着非常高的标准。

　　姜姬也是第一次接触到这个，以前她给姜旦以选美的名义把乐城附近的女性，特别是奴隶出身的都给征到了宫中。

　　那时的标准只有一个：女的。

　　现在她才知道，要想进宫服侍诸侯王，宫女的出身家世都要经过挑选。

　　首先，父母俱在，并且父母没有劣迹。这个其实是要求良女的父母不是出族之人。

　　其次，五代以内，没有恶疾。也就是说没有突然得急病死了的。在这个时候，突然暴毙好像被认为是有大罪，才会被上天索命。

　　疯了的也在其中，还有久病不愈，又不知是什么病的。

　　再次，本人没有病。不是天聋地哑，手足俱全，身上没有伤，行止坐卧都没问题，在外名声很好。

　　最后，良女哪怕嫁了人，有了孩子，只要符合以上几条，都要入选。瞒选者家族亲人都要受罚。

　　从这一条上，姜姬发现凤凰台这里也没有形成要求女子贞洁的风俗，也没有完壁的说法。

　　这一点比鲁国那里更开放些，或者说总体形态上选择更多。

　　当然，少部分的世家已经产生了“如果这个女子以前没有交过男朋友，是纯洁之身，那她就更好”的意识，他们开始将自家的女孩子关起来，不让她们在嫁人前爱上什么人，发生一段恋情。

　　但这只是属于小众的爱好。

　　世家女们自己爱上什么人再嫁给他更普遍一点。徐公家就是这种做风，徐青焰也是自己看上的白哥，谈过恋爱后，才嫁过去的。从开头和结果看，其实是她选白哥，而非白哥选她。

　　虽然她嫁人后就想当贤妻去了。但谁也不能否认，一开始她才是那个挑选者，白哥是被选者。

　　世家也更鼓励年轻男女们自由恋爱，然后结合。

　　他们最多会给于指导：某家少年不错，女儿你有没有喜欢的？

　　我观此家家风很好，你可以认识一下他们家的女孩子。

　　但谈恋爱就有失败的可能。虽然谈上三四次会让人侧目，但谈上一两次却是很常见的。世家子孙从小读的诗歌中，描写男女情爱的并不算少，青春年少，与爱人春风一度是情到浓时的情不自禁，哪怕日后不幸分手也不会裹足不前。

　　她还曾听徐青焰提过一个女孩子在婚前生了个孩子，然后此子只能以奴仆之身归于其父，因为女孩子最终嫁给了另一个公子。

　　这都说明凤凰台这里的风气并不封闭，相反，它还相当开明。

　　不过，姜姬觉得这个风气的产生是有原因的。

　　原因就是皇帝。

　　皇权缺失，世家权大。当世家需要仰望皇帝时，他们自然而然就会变得畏缩很多；可皇帝变得可有可无了，世家自然自大起来。

　　当世家们各自为政，他们就会专注于谋求自身的发展。

　　换句话说，皇帝不在时，世家会百花齐放。

　　现在凤凰台的皇帝十七年都没出现，这十七年里，徐公虽然霸权，却没有当无冕之王的兴趣，他对世家一直是很放任的，除了他选来当垫脚的几个之外，别的世家都不管。

　　所以世家才能在获得极大的自由的同时，开始成长起来。

　　卫始再来见姜姬时，不得其门而入。

　　侍人说：“公主已经沉思好几天了。”

　　卫始只能暂时退下，改日再来。

　　他站在宫门前，百思不解，公主到底有了什么烦心的事。现在明明一切都很顺利啊，河谷那里，庆王大公子正在自取灭亡，段小情也已经到了凤凰台，很快就会见到庆王，想必一切都会如公主所料。

　　他更不安。

　　能叫公主为难的事，难道会是小事吗？

　　宫里，姜姬靠在姜武身上：“我要做的事，很可能会让这个社会重新变得……封闭。”

　　自由的萌芽，会因为她的所作所为，重新缩回去，等待着下一次破土而出的机会。

　　这可能会在几百年后。

　　甚至，她可能会让女性的地位再次变得微妙起来。

　　可她能因为这两件“小事”而放弃她的目标吗？

　　不会。

　　她只是觉得有点遗憾。

　　她再一次的，因为自己的需要，而将要除掉本来无辜的事物。

　　上一次让她有这种感觉的，是冯瑄。

　　异日的冯瑄，今日换成白哥，她就有了应对之策；那今日的为难，异日她也会有办法吗？

　　或许等她登到那个位置之后，她会有新的办法吧。

　　现在，只能这样了。

　　第621章 “虎口”夺粮

　　想得再多, 真到要下手时，也只有一个选择而已。

　　姜姬对着姜武——这个既不会背叛她, 也听不懂她的话的人倒了一通垃圾之后, 照旧哄抬河谷粮价，把源源不绝的河谷精米细粮收下后, 再把“珍宝”、“奇珍”卖到河谷去。

　　一时之间, 公主城的商人手中突然多了许多奇珍异宝, 遗失古卷等物。

　　市场也前所未有的繁荣起来。

　　姜姬让卫始他们不停写一些吹捧的文章出来，不是吹捧庆王，而是吹捧美人, 吹捧奇珍, 吹捧宏大的宫殿和奢华的诸侯王。这里的诸侯王也不算是杜撰，名字都是真的, 毕竟鲁、魏、赵、郑多少代诸侯王呢，随便抓几个来写就够了。

　　但事迹都是真假掺半。

　　姜姬给这个诸侯王造一个能登上月宫的宫殿, 全是白玉所造，瑶池琼台。在黑夜之中，远处有人望见这个白玉宫，竟然以为是天上的月宫呢。

　　——庆王, 要白玉吗？造玉宫吗？公主城有白玉！大优惠哦！

　　她再给那个诸侯王一个花颜玉肌的美人, 这个夫人声如黄莺，目如秋水, 她穿着最轻薄的纱衣, 跳着最美的舞, 躺在某大王的怀里，只可惜美人薄命，很早就死了，某大王想念了美人一辈子，说她是天上的仙女，求她再降世一次，再续前缘云云。

　　她再再选了又一个诸侯王，这次，给了这个诸侯王一个好儿子。这个儿子是诸侯王身边一个不受宠爱的小夫人所生，唯一不凡之处在于，夫人生他之前，曾梦到有青龙卧在她的屋顶上。此子便生而不凡了，三岁就能杀贼，诸侯王前面的儿子全都不如这个幼弟，最后当然是这个小儿子继任当大王了。

　　借着她出身鲁国的便利，她这里流传出去的关于“诸侯王”的事迹，当然可信度更高。正好适合庆王这个刚当上诸侯王，还不知道诸侯王怎么当的新手。

　　看看前辈们，庆王应该就知道怎么当诸侯王了吧？

　　虽然全是命题作文，但这回姜姬不要求质量，只要求数量。毕竟这些不是真要送到庆王和庆王几个儿子面前的，而是散布出去，让他们周围的人听的。当周围的人听多了，自然而然就会拿这些去讨好庆王了。

　　卫始自己写不完，还把阿陀叫来，命他一天做一篇出来，把阿陀逼得直叫苦。

　　姜姬宫中的侍人也被抓来凑数，专写吹捧诸侯王是何等享受的文章。

　　这些人也都曾是宝马轻裘的公子哥，见识过世间的繁华，品尝过膏梁的美味，妻妾如云，依红偎翠。

　　所以他们写得出大王的宫殿里，门前摆的什么鼎，殿内放的什么炉，侍人身上穿的是什么衣服，系的是什么腰带，戴的是什么冠。

　　大王喝酒用的是什么样的鼎、杯、樽；用的是什么筷子，盛汤的是什么鼎，鼎上刻着什么样的鸟兽花纹。

　　汤是用什么煮的？天上飞的、水里游的，地上跑的。天下之珍，皆在鼎中。

　　是何人敬献？是殿前勇士射来的？还是忠臣良将献上来的？

　　大王要歇息了，殿里烧的是什么香？来服侍的宫女是娇俏可人还是艳丽丰满？她们的手是何等的柔软馥郁？

　　大王起来了，今夜要宴请宾客！殿前巨鼎倒入火油，这样的鼎要摆上九十九只，彻夜不熄。

　　美酒佳肴，任人取用，哪怕放在盘子里直到冷了也没人去品尝，大王也不会觉得可惜。

　　阿陀读了后问卫始，这文章中的诸侯王真是这样吗？

　　卫始问：“你到过鲁国，也到过魏国，见过两位大王了。你觉得这文章写的是真是假？”阿陀犹豫道：“宫中的确有很多宫殿……也有许多美人……大王也确实时常举办宴会……”

　　以他的眼光看，魏国和鲁国的王宫已经很宏大了，美人也是他生平仅见的多，宴会上昼夜不熄的火炬，川流不息的美酒佳肴也都是真的。

　　他在鲁国时，也听过街上传说鲁王与公主的豪奢。