经过统计，交趾路的大象不过三万头，以前都属于军队。

　　苏油认为没有必要，将它们全部转为了民用，用来改善各地道路交通的改造和工程建设使用。

　　雨季到来，让诸多建设停顿了下来，于是苏油回到了交州，带着石薇去蜀工工艺品加工基地，视察工艺品制作。

　　苏油前世是扶贫干部，他给自己的对口村寻找的出路就是恢复非遗传承工艺，开发出符合市场需求的产品，带领大家走上脱贫致富的道路，所以说，这个才是他的专业。

　　工不厌精。

　　比如工艺刀具，并非一支刀条那么简单，如果是卖到大食那边去的，刀条上要蚀刻出经文，然后髹金，镡上也要镀金，或者用黄铜精铸，镶嵌宝石，握把和刀鞘要覆盖蛟皮，或者珠鱼皮，甚或用鹿角象牙装饰，如今更加上乘华丽的材料，甚至还有大嘴鸟的头壳和鲸牙，而柄首是银或者黄铜的狼首，熊首，鹰首。

　　每一枚柄首，都是精铸后再用雕刻机精细雕琢而成的，兽目镶嵌煤精，琥珀或者猫儿睛，光一个兽首，都是价值不菲的工艺品。

　　而东方刀具那就更加讲究了。

　　如果说西方宝刀都是镶金镀银嵌宝石，充满了暴发户气息的话，东方的宝刀装具，则充满了内敛，典雅，含蓄的美感。

　　东方刀具的刀条，平时保存在椴木，榉木之类的硬木鞘里，刀柄也是如此，看上去就像一根弯曲的木棍。

　　柄鞘都是原木，平时用椰油保养，光可鉴人。

　　真正的刀装，则是另一套。

　　刀鞘是实木包覆一层麻布，然后髹漆灰，漆灰是生漆加糯米粉调制，一般要包裹十数层。

　　之后在外抹上灰浆，打磨成型，开始上大漆，每上一层都要精细打磨，如此十来层之后，再用打磨得薄如纸片一般的夜光螺、鲍鱼螺与砗磲壳，雕刻成需要的花瓣，枝蔓，用生漆粘贴到刀鞘之上，形成美丽的花纹。

　　然后再次髹漆，将螺钿覆盖，然后打磨，使螺钿与漆层浑然一体，光一柄刀鞘，都包含了近百道工序。

　　还有一个重要装饰就是刀镡，现在的刀镡，和唐代又有了区别，变成了方型，圆形或者桃心型，基本都是铁和银打造，但是上头是细腻的山水，花草，甚至是海水江龙，下山猛虎，梅兰竹菊，偶尔还有人物。

　　颜色一般是黑，白，金三色，一般只用两种，精美的浅浮雕上，只略微在点睛之处补上另一种颜色，形成一种含蓄典雅，百看不腻的风格。

　　其余部位的装饰，如柄卷和下绪，即缠绕于刀柄和刀鞘中部的丝绳，编制的方法也非常繁复；

　　还有粟形和刀笄，即刀系于腰部时固定刀鞘以防止滑落，以及固定刀刃与装饰用的角牙制作的小件，其工艺也不亚一支精品发簪或者耳钯。

　　还有柄鲛，就是包裹在刀柄上的鱼皮，那种鱼叫珍珠鱼，鱼皮表面象一粒粒珍珠镶嵌在上面，十分奇特炫目，称为珍珠鳞。

　　珍珠鱗皮正好是交趾的特产，自古就价格不廉，却是武士所喜爱的柄材。

　　这样精品宝刀，在大宋，日本，高丽，琉球王公贵人的家中，平日里专门有刀剑供奉负责维护保养。

　　遇到重大典礼，或者要接见重要客人的时候，刀剑供奉会沐浴更衣，从库藏中请出宝刀，然后充满仪式感地敲下素木刀柄上的目钉，取出刀条，重新组装编扎为装饰华丽的宝刀，供主人典礼之用。

　　根本就不是普通人家玩得起的东西。

　　交趾气候很热，如今折扇在这里大行其道。

　　“凡紫檀，象牙，乌楮，俱目为俗制，惟以棕竹，毛竹之者称为怀袖雅物，其面重金亦不足贵，惟骨为时所尚。”

　　苏油一般只玩竹扇。

　　存放够八年以上的足年份的竹子，通过高温，火烤，打磨抛光之后，加上长期把玩，竹子本身便温润如玉，名为玉竹。

　　普通的折扇，一般折扇的芯骨都是单皮，甚至是直接用竹肉，苏油所用的折扇，芯骨由两片玉竹皮相对粘合而成，也就是说，打开之后，折扇扇骨从两边看都全是竹皮，这道工艺叫做“合青”。

　　边骨如今蜀工已经发展到了浮雕，刻字，烙花等工艺，苏油只喜欢素骨，遇到有好的湘妃紫云斑，也在收藏之列。

　　他的折扇，精贵在扇面。

　　如今苏油已经是大文人，每年都会有不少的信函诗词往来，他干脆每年委托程舍人印书坊和苏家织染特制一批扇面用纸和用绢，四处分送，让大家有诗文绘画的时候，直接写在那上头给自己寄过来就行。

　　大苏小苏，蔡京米芾，黄庭坚秦观，王安石司马光，文同李公麟郭熙……

　　大苏，黄庭坚都挺洒脱，有时候连简单的问候书信，都直接写在苏油送去的扇面上寄回来。

　　宋人书法尚意，而这种随手而为的书法，往往是两人书法中的极品。

　　米芾就差了一些，苏少保绢纸是满大宋都有名的好东西，一般能得到少保赠送，就是成为书画大家的标志，米芾一个小小县令拿到少保纸后，用得小心翼翼，扇面书法就下了一等。

　　只有一次酒醉后涂鸦，然后乘兴寄给了苏油，酒醒之后吓了个半死，赶紧写信来道歉。

　　那幅书法苏油极为喜欢，珍而重之地装点起来，特意给米芾送去二十瓶极品永春露，名为“助健酒”。

　　然后在给大苏的信里，得意地说起了这件事，称呼米芾为“米颠”。

　　苏大嘴觉得这小名非常贴切米芾的草书意境，然后大家就这样叫开了。

　　所以折扇工艺已经不是匠人的普通工艺了，而是一门书画装裱工程。

　　真正一字千金的东西，李舜举羡慕得都要哭了。

　　苏油只给李道成，黎文盛和杨莳送了几柄折扇，一边是自己画的兰石图，一边是自己的小诗，就把交趾的玩扇之风推动了起来。

　　今日闲暇，苏油便领着石薇来取给她定制的首饰。

　　宋人尚玉，但是如今的优良玉石产地，被西夏人和辽国人隔绝在了北方。

　　张散此次在中亚反而幸运地搜刮到了一批和田玉，原来东方丝绸之路断了，西方丝绸之路却还没断。

　　大批玉石通过西夏西边的葱岭，古格流入中亚，从张散带回的几件玉器看来，那边如今已经开始形成“西昆玉工”的风格雏形。

　　这批玉料太珍贵了，也会是蜀工新派玉雕的最佳载体，李舜举在这里亲抓项目，他管过内工坊，如今算是重操旧业。

　　苏油对这些兴趣不大，与其去追赶潮流，不如自己创造潮流。

　　潮流就是翡翠。

　　宋人不是很喜欢完全透明的饰品，这也是千百年玉文化给熏陶出来的审美倾向。

　　所以如今的翡翠，还不如碧玉名贵。

　　反倒是苏元贞在二林部发现了一种纯色的红玛瑙，在尚赤色的大宋，身价日昂。

　　所以玻璃种的正阳绿翡翠，后世称为龙石种那样的，现在多的是。

　　苏油给石薇定制了五对手镯，还有三套头面，还包括佩，铛，帔坠，珠衫等一系列的工艺品。

　　还有镶嵌的孔雀胸针，指环等有些异域风情的饰品。

　　而自己则定制了一套文房用品，包括镇尺，狮子，笔架，笔筒，砚搁，笔舔，水洗，书画轴头等一系列的东西。

　　第八百九十二章 把控大市场

　　透明的东西，反光又太强烈，不容易显出雕工，除了镶嵌之外，就是素面手镯或者大平面的叶子，如意，珠子，更能体现翡翠的美丽。

　　尤其是有了镜面的铂金作为底托后，那种沁人心魄的艳绿色，那种一汪绿水将要溢出的视觉效果，的确非凡。

　　一大堆的东西，用去了苏油一个半月的薪水——八百贯。

　　当然这是成本价格，石头是买宝石的时候真腊珠宝商给的添头，苏油只相当于出了个人工费和配饰费而已。

　　在抛光工艺达到之后，“水头”和“胶感”这种说法，才能在珠宝上表现出来。

　　石薇的穿着与苏油相近，一贯都比较素淡，等苏油将手镯和耳珰给她戴上之后，李舜举就在一边啧啧称赞：“郡君早该适当佩戴一些饰品的，还有大学士也是，君子玉不离身，你们都是有身份的人啊……”

　　石薇笑道：“这个可太不方便了，我平日里还要练武，也要去慈济院举子仓，戴上这些零碎，诸多不便。”

　　“是，就是备上几套，怕万一有需要的时候而已。再说我一直随身带着龙老送我的印章，也算是玉不离身了。”

　　苏油说着将折扇打开扇了几下：“身份又不在穿着配饰之上，只在别人心里。”

　　说完将折扇一收：“砗磲大件，雕琢好了？”

　　李舜举正看得入神，不由大怒：“你将扇子给我打开！”

　　苏油哈哈大笑，将扇子丢给他，李舜举赶紧打开，上边是一首小诗——“停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。”

　　后边一行小字：“元丰戊午春望，闻太子少保巡邕交吴溪，想见风采，恨不能从也。中书舍人京，写寄开封。”

　　李舜举看得爱不释手：“蔡元长这字实在是漂亮，就是诗真的不咋地，干脆下次我作上一首，你让他也给我写一幅？”

　　苏油摆手：“蔡元长现在天天侍奉陛下出草，怕有些忙不过来，一点文思可能都用到应付敕文上去了。但你这样明说，不是打人家脸吗？”

　　想了想说道：“要不这把扇子你先用着？”

　　李舜举气鼓鼓地将扇子还给他：“人家都写明了太子少保了，我还能用？没那福分！”

　　石薇取出一个纸包：“这是给李公你配置的凉茶，天气暑热调理一下也好，谢谢你尽心替我们督造这套饰品。”

　　“唉这个可好。”李舜举将药包接过：“有劳郡君了，我这就是举手之劳而已，来来来，我带两位看看这里的精品。”

　　这里不少都是蜀中来的工艺匠人，很多还是苏油的旧识，当年把苏油恨得牙痒痒的，因为苏油提出的工艺标准对他们当时来说，的确高到了难以想象。

　　不过十多二十年后再回头看，现在的他们，成了让别人难以想象的那群人。

　　卖给老外的那些东西，虽然镶金嵌宝，依旧上不了台面，真正的精品，那都是要准备送入宫内的。

　　第一个房间里，几名工匠正在编织牙簟。

　　牙簟就是象牙席，在汉代刘歆《西京杂记》中就有有汉武帝“以象牙簟赐李夫人”的记载。

　　用象牙丝编织的席，纹理细密均匀，席面平整光滑，柔软舒适，收卷自如，夏天铺垫时，较草席、竹席更为凉爽宜人，是当时的重要贡品。

　　《魏书·韩务传》也有记录：“韩务除郅州刺史，献七宝床象牙席。”

　　制作的原理，大致是“凡象牙齿之中悉是逐条纵攒于内，用法煮软，牙条逐条抽出之柔软如线，以织为席。”

　　李舜举之前根本就不相信坚硬的象牙可以制作成柔软的席子，是苏油知道后世故宫里有这个东西，历史上也的确有这样的记载，才决意在象牙产地试一试。

　　经过多方查阅交趾典籍，终于找到了安南人制作象牙丝的古法，通过药水将象牙泡软，然后顺着纹理劈制，最后得到了宽度不足三毫米，厚度仅零点五毫米的牙丝。

　　工艺恢复出来之后，编制就是蜀工竹丝编工匠们的长项了，他们甚至能够利用牙丝正反两面细腻度的些微区别，编织出表面看上去雪白洁净，就着阳光方能显现出暗纹的精美艺术品。

　　再用大锦做地，绛锦锁边，檀香木盒盛放，方能完工。

　　除了材料珍贵，工艺也是妙至毫颠。

　　很神奇，很美丽，很……奢侈。

　　相比牙簟，其余象牙制品都要下一等了。

　　看过象牙作，第二个房间，是砗磲作。

　　两个巨大的贝壳立在房间里，背面已经打磨抛光成光滑的白瓷色，正面两位匠人，真好像老牙医一样，拿着雕刻笔对内面的雕刻进行仔细的抛光。

　　两个砗磲壳，一个是海天雪岛图，一个是西方佛国图。

　　海天雪岛图，是准备进献给赵顼的，西方佛国图，则是听说太后身体不好，进献给太后的。

　　抛光用的羊毛小轮和极细的抛光膏，将雕刻面重新抛光成镜面。