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分卷(100)

穿成邪神之后 一口果 8359 2024-06-29 14:34

  不,漓池道,我若是能够算尽一切,当年地府就已落成,又何至于空耗十二万载?

  炎君紧逼追问的气势忽然和缓了下来。

  玄清教,他是眼看着对方是如何一点点将这教派建立起来的,看这原本不必履足世间的神明是如何收敛了世间那些怨苦的魂,在掌中为他们诞生出一座公正的地府。

  这十二万载让那隐匿至深的幕

  后者终于现出了一鳞半爪,如果从这一点上来看,那这十二万载的确算不上空耗。可玄清教已亡,又被披皮窃名,反成了凶手的爪牙。对于十二万载后重新苏醒的神明来说,看见今日的这一切,这十二万载又怎么能不算空耗呢?

  炎君是天神中第一个,也是天神中少有的能够大概明白他当年为什么要建立地府的一位。

  世人常言水火无情,对天地自然的敬畏,使得图腾与祭拜诞生了。神明与凡世众生最初的这种联系,诞生于凡人。这是很奇妙的一件事。

  在凡人之前,天生蒙昧的野兽是不会思考并试图用祭拜天地的方式,来祈求让自己的日子更好过一些的,而天生灵智的异兽虽然懂得思考,但他们天生的神通使他们对自然的道理有所感悟,故而能够明白,祭拜是不会使得高邈难测的天神垂眸赐福于自己的。

  唯有诞生了灵智却又于天地之道上懵懂无知的凡人,才会因为畏惧苦难渴求欢乐而去向天地自然祈拜。而凡人们最初祭拜的对象,就是火。

  世人常将水火并列,他们对水于火似乎是同样的亲近与畏惧。洪水滔天之时万灵哀哭,但河水滋养土地、雨水冲洗污秽时,又是如此的令人喜悦。雷火焚尽森林毁伤家园时痛嚎恐惧,但火焰温暖寒冬、照亮冷夜时,却又是如此的令人安心。

  可水与火终究是不同的。人们可以在水中嬉戏,可以亲昵的接触水,但他们永远无法触碰火。在第一个试图利用火的人诞生之前,水已经滋养了世间生灵无数年,而当有一种生灵成功的利用了火焰的力量之后,他们诞生了文明。

  于是,火焰成了他们第一个膜拜的对象,炎君成了世间第一个感受到心念力量的天神。

  这让炎君感受到了新奇,但也只是新奇而已,凡人心念的力量虽然可以无边广大,但对神明来说可用的非常有限。并不是像如今的香火那般只要酌情完成凡人的愿望就可以轻易取用。

  炎君因此关注了一阵凡人,这也使他在因果初乱时就感受到了它所产生的涟漪。

  心念之力本来是无害的。无论人们的欲求如何无边、爱恨何等深重,都有着因果的掌控。这由欲与情所诞生的心念力量所有的影响,最终都脱不出因果运转。一个人心里的渴望再深,也只能影响他自己的行动,若想干扰他人,就只能通过自己的行动来影响他人。而他们因心念所种下的因,也终将得到相应的果。

  但是当因果开始混乱之后,无边广大深重的欲念与情念便如脱缰之马、无阻之潮,开始侵染一切取用这力量的魂灵。

  当神明以完成凡人所愿为代价来攫取他们的心念力量之时,是否已经将自己也放在了交易砝码的平台之上?是否也已经在对香火的渴求之中,将自己的心绑缚在了这种交易的规则之中?

  哪怕他们在完成凡人所愿时已经经过了选取,哪怕他们已经将那香火再细心不过的炼化过了,是否也已经被那心念之中的欲求所影响,所以才会诞生出对心念力量的渴求来?

  失去了因果的所限之后,欲将吞噬一切。

  炎君能够明白当年的漓池在做什么,但却不理解他为何要做到那种地步。

  为欲念所吞噬之人,皆因自身沾染欲念。天神自性清净,既然不必畏惧于此,又为何要为此奔忙至此?

  但在大劫起后的这十二万载中,炎君逐渐开始理解。

  太阴说他负劫而亡,炎君当初信了。所有人都知道这两位天神是相交至深的好友,太阴有什么理由要说谎呢?

  无拘欲念所诞生出的力量,已经在时间的积累下变成如此的可怖,在它们终成大劫的那一日袭世如海潮。除了那样的力量,还有什么能够使太阳星熄、天柱山折呢?

  还有什么样的力量,能够使那样的神明陨灭呢?

  更何况,他当初为了建立地府,是天神中最多接触心念力量的一个。心念之力最终不过贪执与嗔恨,玄清教中所收容的那些魂灵,无不是受因果混乱之苦,嗔恨最重的魂灵。

  所以他是最初负劫的神明。

  因而当初的炎君信了太阴所言。在他看来乃至当年所有有资格知道此事的天神看来,是在大劫最初爆发之时,因神明的陨灭而暂时得以平息。此后太阴建立神庭,梳理命气,虽然陷入了沉眠,却也将大劫生生镇压延后了十二万年。

  但这并不能从根本上解决问题,真正解决问题的办法,十二万年前身陨的那位神明已经做过了。

  神明当年所要建立的地府,并不只是像如今的神庭这般,将混乱的命理重新梳理那样去梳理因果,他是将地府与天地勾连,使之成为天地规则的一部分,彻底弥补使因果生乱的漏洞,让此方世界重归正轨。

  但这十二万载间,却并没有谁能够再次走上曾经神明为弥补天地而走上的那条道路。

  两位在天神中都算得上顶尖的存在,一位在大劫的最初负劫而亡,另一位同样受到重创,粗略创下神庭之后就在太阴星中陷入了沉眠。其他神明在此后的十二万年中并非没有做出尝试,但他们无一不在这一过程中感受到了阻力。

  有另一股潜藏至深的力量隐在暗处,逐渐露出了狰狞的爪牙。

  他想要取代你?炎君肃声问道。

  曾经他以为神明是负劫而亡,而今却怀疑那幕后另有推手。那是堪与神明和太阴博弈的推手,亦使玄清教覆灭得迅速到令所有人都来不及反应,他拥有这样的力量,却又谨慎到在此后的十二万年间都没有真正露面。一个在拥有强大的力量同时还拥有这样的谨慎的敌人,无疑是可怖的。

  他想要的可不止是取代我。漓池的脸色忽然淡漠了下来,生出令人不敢亲近的凛然。

  炎君沉默片刻,忽然道:点苍山是我所指引的势力。

  在天柱山崩塌后,点苍山成了唯一一座幸存下来的余脉,它承享了些许天柱山的余惠,也是继承了些许神明的余惠。当年玄清教忽被覆灭之后,炎君心有所感,便牵引了一支走出正路修行道的凡人在点苍山中落脚。

  明灯教是在玄清教灭之后,心受所感的生灵自发而立的,我发现之后,对他们看顾了一二,但并未插手。

  你若想用明灯教的力量,我可为你统合;你若需要点苍山的力量,我可将之交予你。

  炎君说这些话时神情里带着点儿懒散,可他说出口的话便必然是真实的。

  漓池忽然笑了起来,说道:我需要的那一日,必不会吝于向你开口。

  炎君知道神明不会与他客气,便不再纠结此事,赤金的目认真起来,注视着他的眼睛道:大劫起的那一日,你发生了什么事?

  说实话,我记不太清。漓池说道。

  炎君又有皱眉的趋势,漓池浅淡笑道:我现在想起的旧事并不太多,但还是够用的。

  这种忘却很有可能是他刻意为之,有时候,不记得一些事,才是最好的应对。

  炎君拧着的眉慢慢松开,道:罢,至少你还记得找我。

  他说这话时散漫里又带着点儿得意,却忽又转而问道:你真记不得旧事了?

  漓池扬起了眉。

  这话问得古怪,那语气里暗含着些许期待似的,不是隐瞒了什么恶事那种,反倒像是希望他忘了某个让炎君自己感到丢脸的小事那样。

  炎君看着漓池扬起的眉,忽然反应过来自己似乎暴露了什么。

  你有事需要帮忙再找我。他急急说完就撤了神力,将这具临时降下的化身散成一片明亮的星火。

  漓池慢慢放下挑起的眉,目中霎时起了雾,照出因果茫茫。

  他的确有很多事都记不得了,但有些事他虽然不记得了,世间的因果会替他记着的。

  第98章

  虽然以漓池此时的状态,并非所有因果都能看得到,比如之前神树村中追索幕后布局者时,那人的因果就被掩盖了。但炎君的因果肯定不在他看不到的范围中。

  炎君对因果的了解并不算深,而且,他估计一时还想不到要防备。

  漓池目力微转,繁密如雾的因果中霎时挑出一根旧弦,嗡然而震。

  因果昭昭。

  烈烈焰火,燃其薪樵。

  火不空燃,需有其薪樵,即便如明灯教的心焰,也是需要心间一点没有欲求的慈悲善念作为薪樵。

  无薪则火灭,无火则薪寂。凡俗薪柴有尽而心无尽,以心为薪樵,则焰火不熄。

  炎君所掌的不是天下火焰,而是天下薪火。

  他的个性与其他天神不同,虽然说诸多天神性情各异,但炎君的特异之处,是在诸位天神中也尤为瞩目的。

  就比如在凡人生慧这件事上,在最初的时候,注意到凡人的天神并不少,这个新诞生文明的族群在凡世中跌跌撞撞,因为敬畏天地的力量,不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念,这样一来,难免就有祭祀到相应的天神身上的。

  天神们感受到了凡人们的心念力量,虽然并不取用,也多少会为此垂眸落下一瞥。有的在看清此事的起源后就不再关注,有的兴致高些就时不时的观察一阵,但天神中却少有如炎君这般将兴趣维持了如此之久的。

  凡人并没有什么特殊之处,他们所拥有的是非善恶、七情六欲,并不与其他生灵有什么不同。但或许是因为无聊,又或许是因为某种灵感,炎君就是这样一直观察了下去,他看着凡人们逐渐从野兽中脱离,猎兽皮、织藤麻以蔽体,磨骨石、削竹木以武备。

  炎君观察着观察着,忽然起了一念。

  同我比斗!那一日,炎君忽化作凡人身相,找到了太阳星中的神明。

  那时的神明看着炎君的扮相,不由高高挑起了眉。

  炎君所化身相自有其庄严之相,赤发耀耀金眸含威,身色赤黑端严无瑕,不类凡俗。

  这身相无疑是极美的,天神所化的身相没有瑕疵,身形比例无一不协调恰当,又没有凡人精气神受到损耗致使神采不足的忧虑,其神采奕奕气势雄浑,自是说不尽的摄人心魄。

  但炎君也明显参照了他所见到的那些凡人模样,大半躯体精赤着,唯有腰间缠着一条火焰流裳,大约是与凡人所着的兽皮裙相仿。除此之外,他手中还持着两柄竹木仓,与他身上焰流所化的下裳不同,这两柄半旧的竹木仓就只是普通的竹木仓而已,也不知是从哪儿捡来的。

  你这是又想做什么?彼时与神明同在太阳星中的云章师问道。

  这个又字就很有深意。

  炎君全然不在意,举着一柄竹木仓道:同我这般化作人身相,以此互相比斗。

  他左手分出一柄竹木仓,向前伸出递向两位天神:你们谁来?

  云章师略略一退,对此毫无兴致。

  炎君又把竹木仓转向另一位神明:你来?

  神明没有说话,却已化出凡人身相,白衣乌发广袖宽袍,他伸手接过炎君递来的竹木仓,垂眸打量着。

  云章师忍不住对炎君问道:你做这个是想干什么?

  天神本无相,以其道为身,一切行举本无所限。兵器是凡人为了弥补自身先天所受到的限制而发明的东西,他们又何必要化作凡人身相,以凡人兵器比斗?这便如猛虎弃其爪牙,抱木棍以击打、凡人弃其五指,衔草藤以筑巢。这实在是除非闲到一定程度,否则是做不出来这种事情的。

  我高兴!炎君道。他瞧着神明化出的身相,一身白衣飘逸俊雅,又道:你这不错!

  他也没什么改改自己打扮的想法,衣饰不过外相而已,便是他此时所化的身相,也是随时可以舍弃的。炎君见神明已经接过了竹木仓,抬手就攻了上去。

  神明扬臂,轻而易举便挡住了他的竹木仓,两木仓交击,震下些许碎片。

  这实在是一场很艰难的比斗,不是炎君有多么难缠,而是想不毁了这两柄竹木仓并不容易。

  这就是两柄由最普通的竹木所削制而成的竹木仓而已,而且还是被凡人用过快要废弃的那种,它们在两位天神手中并不比羽毛来得要更坚韧些。如果是要以神明之力将它们长久保存下来,这也不是什么难事,但炎君偏偏要用它们来比斗。既然要以两物比斗,自然少不了要让两物相击,它们难免就会受到损伤。

  就像凡人明明肘膝都有不错的力量,却偏偏要以芦苇杆相斗,还得小心翼翼地不使芦苇杆被击折。这种打法,恐怕要比真刀真枪地打上一架还要心累。

  云章师在旁边看得惨不忍睹。

  不过片刻之后,在神明手中竹木仓在炎君竹木仓侧方一点之时,这两柄竹木仓终于再也经手不住碰撞的力道,彻底碎成了残片。

  炎君空着手呆呆地看着碎了一地的竹片。

  神明沉默半晌,道:我赔你一柄?

  炎君摇头,但那样子看着简直像丢了玩具的大狗。

  神明默然,抬手从太阳星上摄来一块星石,一揉一拉便将之化作了长木仓。

  这虽然只是一块随手摄来的普通石头,但其来自于太阳星上,经过太阳真火无数年的煅烧,也算得上是坚韧非凡,勉强经得起他们磕碰了。

  炎君伸手接过,掂了两下,道:谢了,不过我还是再去找两柄竹木仓来。他刚说完,就闪身离去了。

  神明所炼制的长木仓对他来说并没有什么用,天神本来就是不需要兵器的,他也并不是因为想要兵器才去寻来两柄竹木仓,只是不知为了什么原因,偏要寻凡人所用的兵器来比斗。

  剩下留在太阳星中的两位神明都看出来了炎君的想法。

  云章师奇怪道:他这又是起了什么念头?

  神明摇了摇头:我也不清楚。

  你倒是惯着他。云章师感叹道,却突然发现神明身上似乎划过了一缕怅惘似的情绪。

  但那情绪散去得太快,还来不及被人抓住,神明就已恢复了原来的模样,慢悠悠道:我如此做,你们不是清净了许多?

  这倒是。云章师没有纠结神明那点情绪,顺之承认道。

  自从发现神明几乎从来不会把他撵出太阳星后,炎君就转而常常来这儿闹腾,很少再去烦扰别的天神了。

  正说着,炎君已经回来了,这次他带了一大把竹木仓来,堆起来几乎比人还要高,这次他不止盯着神明,还瞄上了云章师。

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