“若你有个夫君，亦或者唯命是从的别驾，长安也能去得。”

　　桑弘羊的语速很慢，他认真的将两者利弊向她摊开，希望对方能理智选择：

　　“可若是你非要以女子之身走仕途，那你的前途，恐怕也就是比现在好一些罢了。”

　　话音刚落，对方不出意外的露出了极为怀疑的眼神，桑弘羊任由对方打量，他不觉着韩盈能够猜到自己的身份，谁能想到天子侍中会为了个瓷器亲自这么个小县？比起来他真正的身份，对方更有可能猜他是洛阳的权贵子弟。

　　就是不知道这韩盈会怎么答了。

　　比起来桑弘羊的迟疑，韩盈就简单多了，她打量过对方，突然笑了起来：

　　“阁下，这样的主意，我师父早就为我出过了，他还说我可以去给郡守当门客呢！”

　　郑桑脸上的意动突然僵住，她皱紧眉头，问道：“那你怎么不选？”

　　“因为做不到啊。”韩盈轻笑：

　　“这世间的男子，在女人面前，大半要叫自己一声伟丈夫，自觉是妻子的天，有几个天能受得了对妻子言听计从的？就算是他今日能忍，明日，后日，十年之后，功成名就呢？再识明理的，被政敌捧杀下也有变化，更不要说能被我拿捏的，时间久了总会心态变化，一句吃女人软饭，能让他恨死我的。”

　　“人心本就易变，女子嫁人，基本上身家性命尽数落到了丈夫手里，待他不满了，不说拿捏，仅仅是磋磨就够我受的，更不要说我还得忍此人年老色衰，身体无用，这种要我一人吃苦，最后富贵他享的日子，还是有多远滚多远。

　　将嫁人这点否定，韩盈又继续说道：

　　“至于别驾这种代我行事的，也差不多，世间亲兄弟都能反目成仇，更不要说这种松散的合作了，总之，我自己能不能成，到底是我一个人能决定的事情，就算是一辈子蹉跎，我也能一人承担，可把命交给他人代行……呵。

　　郑桑年龄不小，在这个年龄，嫁人在她的思维中已经固定，而人脑是最会偷懒的存在，再加上她握权太少，大多数情况下，郑桑很容易在旁人的语言，只看到婚姻带来阶级跃升之类的好处，而看不到坏处，直到此刻被韩盈一说，她才后知后觉的发现，女儿的确很吃亏啊。

　　“还真是，升官是男人的事儿，你费劲心力的，根本拿不到多少好，他想休妻还不是一句话的事儿？

　　“是啊，而且现在官吏是直接住进官衙，五天才回一次家，妇人又不能随意入内，这种情况下，我嫁了男人反而做事儿更麻烦。

　　身为男性，又在宫中居住，桑弘羊对女性嫁人后的生存环境认知无疑是很不足的，听韩盈将这些办法全部否定，他下意识生出的想法，是她怎么这么多事儿，别的女子都能行的，她怎么不行？

　　这样的情绪很糟糕，非常影响他对韩盈的看法，好在桑弘羊并不在意别的女子如何婚嫁，他将那些情绪拂散，很快发现，韩盈说的就是现实。

　　让两个人，一个以仆人的身份，去做主人该做的事情，另一个人有主人的身份，却要做仆人的事情，这样颠倒的组合，怎么可能维持长久的平衡？

　　更不要说韩盈所提的，进入权力圈层后，有多少敌人的挑拨离间，在这种环境下，莫说男女，再亲密的合作者，乃至亲兄弟，也难以三十年如一日的互相信任，绝不背叛啊。

　　他的设想，的确有些欠考虑了。

　　“这太可惜了。

　　确定韩盈真要一条道走到黑的桑弘羊叹息道：“你若是男子，仕途上怎会如此艰难？

　　女性身份对她仕途的阻碍明显可见，韩盈已经懒的接这句话，这除了对她产生怜悯和惋惜外，没有一点作用，她没有反驳，也没有赞同，而是提出了另一个可能：

　　“若我是男子，宛安县还会是今天这个样子吗？

　　作者有话要说

　　七出三不去在是在西汉中期写出来的，在《大戴礼记》中，不过直到唐朝才开始写入法律，早期很容易就能把妻子赶回家结束婚姻关系。

　　第226章 新的办法

　　桑弘羊怔住。

　　正常逻辑下，若韩盈身为男子，她的成就肯定会比现在高，可不知为何，他突然回想起刚才，自己一直打算的，让对方找个丈夫，又或者别驾，借助男人来施政，结果被对方否定的内容。

　　他是真不知道这样做的风险吗？

　　或许是不知道的，毕竟他看似真诚的出主意，本质上还是为了自己，他并没有在对方的角度和情况下，想过她需要付出的代价，以及最后的收益到底对不对等，甚至，他从一开始就默认了，对方能够视夫为天，对待丈夫能够像宫中的女子那样谦卑柔顺，能用柔和机敏的言语，让丈夫采纳她的建议。

　　当然，这种默认并不明显，他能够感受到韩盈的自傲，所以设想中，丈夫也会平等的对待她，尊重她的意见，可这种设想，还是隐含着前者――他其实在将这当成一种优待、奖赏。

　　强者很难体谅弱者正在经历什么，而韩盈如今做的这些，过于正好是出于同为弱者的怜悯，若对方真是男子，韩盈还会有这样的性情吗？

　　可能有，但很大程度会像他一样，无法感同身受，怜悯程度也会会降低，甚至因为上升的通道对他打开的太容易，他转而去追求更好的前途，而非治理县城。