“…嗯。”颜异点点头，又不说话了。
阿珠开心的不得了，只是拼命按捺住这才勉强稳住的！待到擦完头发，立刻满心欢喜地去传话。
听到传话，魏女与果儿立刻闹了起来，两人拼命哭求，非要见公子——也是院子窄，两人就关在内院的房间内，一旦哭求，动静自然瞒不了人。
最后阿珠也拦不住两人，让两人跑到了颜异跟前。
两女跪倒在地，一头青丝皆是披散，哀哀道：“公子便宽恕妾一回罢！若是真送回临沂，夫人必然怪罪…”
颜异神色不变，抿唇并不说话。
阿珠在旁立刻道：“你等是欺公子好性罢了！谁不知夫人宽和，怎么会因为此事就如何呢？”
这倒是真话，颜家又不是那等豪强士绅，他家是儒门世家！靠的是诗书礼义传家，靠的是名声维持地位！若是名声不好，对他家的影响是很大的！这大概是另一种意义上的欲戴皇冠、必承其重。
因为这方面的原因，颜家子弟都被要求谨言慎行，如果做不到这一点，都被长辈关在家里，免得出去抹黑家族！至于家里的家风，要求自然也高，凡是都讲究一个宽和仁慈。
对下人奴仆向来是严厉而不苛刻，相比此时普通的家主人，绝对是仁慈的代表了。
魏女和果儿却没有因为这句话而放宽心，反而求得更哀切了——她们很清楚，夫人宽和是真的，但这份宽和仁慈也不过是让她们不会因此事受到太重的惩罚而已！但现实是只要她们这次失败回家，这就是最大的惩罚了。
夫人说不定也会恼怒她们自作主张、办事不力，将她们卖出去…这个时代的家伎婢女之流和物件没有什么差别，所以买卖这些人可算不上‘不宽和’‘不仁慈’！而卖掉她们，再去另一个地方，那就不见得有颜家这样的好主家了！
颜家家风井然，对奴婢也不苛刻，不管是真心还是假装，至少颜家的‘好心’让家中奴仆婢女都比普通奴仆婢女生活不止好了一点点。这一点，魏女和果儿是很清楚的。
再不然，就算没有卖掉，依旧如过往一样在颜家做家伎，两人也是不愿的。此前没有机会接近公子也就罢了，如今喜从天降，能名正言顺地亲近，还没怎么抓住机会呢，这就要被送走了？
两人如何甘心！
其实两人如今也有些后悔昨日的孟浪行为…她们不应该这么急切的！至少应该等熟悉一些公子的行事，让公子多了解她们一些，至少对她们稍微有意的时候，再做行动…两人甚至认为，正是因为太急切才造成了如今的结果！不然的话，情况就相反了！
她们本来想的是，公子有了兴致，那必然是要解决的…那么谁能解决呢？要么阿珠阿梅，要么是她们。她们并不把阿珠阿梅放在眼里，一个是她们生的不如她们，男子谁不喜欢容色好的女郎呢？即使是公子也不应例外才对。
另一个，阿珠阿梅已经在公子身边侍奉两年了，到如今却始终不能让公子对她们有一丁点儿的意思。那么临到如今，估计也不会有什么变化了。
由此，她们很自信公子起兴之后会亲近她们…却没有想到，公子竟真的忍了下来。
若不是昨日公子的反应和正常男子无异，她们恐怕也要怀疑公子是不是某些方面有所欠缺。
“公子…便留下魏女和果儿吧。”阿梅出乎意料地劝说道，就连阿珠也以震惊的眼神看她。
颜异看着阿梅不说话，似乎是在想着什么。
阿梅不去看拼命向她使眼色的阿珠，坦然道：“魏女和果儿经过此事必然也懂公子是甚行事了，不会再犯错。若是送回临沂，到时夫人说不定又要送人过来，又要麻烦一回。”
阿珠也不笨，只是之前的欢喜冲昏了她的头脑而已！这时也明白过来——对啊！这两个人经此一事，一则，公子不喜欢她们了，二则，也会懂事起来！日后也就能安安生生地过日子了。但送回去，夫人就要再送人过来，谁知道到时候送来什么人？
若是讨了公子的喜欢…想到这里，阿珠立刻担忧起来。
本来阿梅以为公子是懒得麻烦的性格，这件事既然已经平息，这么处理也没什么不好的。她这样一说，自然也就这样安排了。
却没有想到，颜异深深看了她一眼，最终却摇了摇头：“送回临沂。”他甚至没有过多解释自己为什么这么坚持。
阿梅被那一眼看的心惊，背后出了一层冷汗——她忽然想起了自家这位公子的性格。看似是最温和不过的人，沉默寡言，从来不难为人…但他的行事作风实际上是很坚决的那种人！很多时候不说话，不是不会说，也不是不忍说，而是不必说。
付诸行动就够了！
有着这样行事作风的人，怎么可能是一味的温和之人？更不存在耳根子软这类弱点了。
“是…”阿梅不敢再劝…她觉得自己的小心思已经被公子看透了。
正在此时，常跟在颜异身边的小僮仆走了进来，恭敬奉上一封帛书：“公子，华家识得的那位刘女郎送了信过来。”
颜异良久不说话，直到僮仆，还有阿珠阿梅等人都奇怪起来，这才伸手接过。
第228章 木瓜（2）
“女郎！颜大人来了！”穿梭在庄园中的婢女活泼而又不失礼, 语调轻快地报告了这个消息。
陈嫣眨了眨眼睛, 笑了：“还不快请！”
不一会儿，内院引进来一个温和俊秀的青年，正是颜异。
陈嫣笑眯眯地请他坐下，指着自己面前的蓍草, 道：“颜大人稍等, 待我起完这卦再说。”
蓍草占卜是一件很复杂的事情，复杂到什么程度？复杂到起一次卦得花去半个时辰！实际上如果是个生手，花的时间会更长！这样一想，陈嫣就对殷商时期的人非常敬佩了, 据说他们连出门买菜都要占卜一下, 那个时候的占卜不是龟甲占卜, 就是蓍草占卜, 花的时间可想而知。
所以说, 殷商的百姓是一群多么喜欢占卜的人啊！
大概也是因为蓍草占卜实在是太麻烦了, 于是后世占卜的方法不断简化，其中比较有存在感, 在电视剧中出现的多的大概是‘火珠林’, 也就是利用几枚铜钱进行的占卜。
陈嫣曾经看过某一版的《封神演义》电视剧, 里面的周文王就用圆圆的铜钱占卜。先不说那个时候有没有圆形方孔的铜钱, 就算有吧, 也没有这种占卜法！利用铜钱的‘火珠林’, 这是明朝时候的事情了。
而相比蓍草和龟甲, 掷铜钱显然就简单多了发展到后来, 还有扔绣花鞋算卦的——这显然是闺阁女子内心犹豫不定的时候做决定用的，《金瓶梅》里的潘金莲就在苦等西门庆不到的时候在家扔绣鞋算命，和现代年轻人数花瓣单双没有什么两样。
见陈嫣是在蓍草算命，颜异的神色也严肃了一些，站在一旁，并不坐下。
正是因为此时流行的蓍草占卜法与龟甲占卜法相对复杂，一般人很难掌握，更不要说精通了，所以会占卜的是少数人！史书上记载这个时候的人遇到一些能算命的‘异人’总是格外礼遇，真不是这个时候的人比较信这种事那么简单，更是因为这个时候扮能人异士的门槛比较高！
一旦能装的似模似样，这就说明此人本身就是一个很有才学的人！而不是后来大众印象中的普通骗子那么简单。
而且这个时候会占卜的也不只是算命先生，读书人中不少对这个感兴趣的也会去学，只不过有的人学的精通，有的人学的浅薄，前！前者被人称之为大家而已。
擅长占卜也不会当成是普通的‘才艺’，而会被当成是正经的‘学问’。毕竟占卜做的好，那就是把《易经》读通了，钻研的很深刻了！而《易经》在各种经典中也常常是排首位的！治《易经》的水平高，这不是学问做得好又是什么呢？
博山香炉的炉盖上飘出九曲烟气，室内无人发一声。陈嫣正屏气凝神数着蓍草——蓍草占卜整个过程是真正的数学游戏。
首先就是起五十根蓍草，之所以五十根，这是阳数一、三、五、七、九的和二十五，和阴数二、四、六、八、十的和三十相加，得到的总和五十五，然后不要零头最终得出的（华夏的古代阴阳理论里认为，奇数是阳，偶数是阴）。
这样，五十就被称之为‘大衍之数’。
五十根蓍草，其中一根弃之不用，理论基础是‘大道五十，天衍四九，人遁其一’。
当下使用这四十九根蓍草起六爻。
一个卦象由六爻组成，而六爻需要一个一个算出来。
分二、挂一、揲四、归奇，这是起爻的过程的第一步，也称之为第一变。之后还有第二变，分二、揲四、归奇如此操作。第三变就是在第二变的基础上再重复一次第二变。
这三变其实都是针对四十九根蓍草做文章，用固定的手法与规则得到一些‘偶然’得到数字，这些数字会变化成起卦象需要的‘密码’。
而三变之后得到的其实是一爻，而想要得到六爻，还得重复之前的方法。
这么麻烦，还得做计算最后得出卦象之后的解释更是考验《易经》的水平，对人情世事的通达。所以说，这个时候算命占卜真的是一个技术水平很高的工作，既要懂理科，又要懂文科，最后情商还要高能做好这个的，无论放到哪里都是人才了。
陈嫣气息微沉，六爻之后得了一个随卦，抿了抿嘴唇，笑了起来。
她占卜其实并不是为了占卜吉凶，她到底曾经生活在一个唯物主义的时代，对于这种算命的事情并不怎么相信。之所以现在玩蓍草占卜，更像是后世那些玩塔罗牌的小姑娘，不见得相信，但好玩啊！
不过就算是这样，如果能得到一个比较好的结果，也会比较开心吧。
‘随卦’在《易经》中的解释是‘元！元亨，利贞，无咎’，简而言之就是做什么都很吉利的意思！
当然了，还得根据六爻结合陈嫣所问的具体事来进行判断与解释，但在‘随卦’的范围内，怎么也不可能差到哪里去！
显然颜异也看到了她记爻的最后结果，点点头，迟疑了一下：“恭喜？”
陈嫣快乐地道：“借颜大人吉言了！”
陈嫣今日正好穿了一套青碧色的衣裙，并不是她参加五月初五舟船竞渡时的那一套，但是很相似，都是由轻薄的纱罗制成，只是没有那一套那么复杂、那么心机而已。
她站起身颜异就发现了这一点，只看了一眼，立刻错开了目光。
陈嫣写信请颜异在休沐日这一日过来，是为了商量她在东莞县的投资事宜。不只是养殖牲畜这件事，为了养殖牲畜，其他还有一些生意要上马，比如说酿酒，比如说一些种植业。
另外，陈嫣在考察了东莞县一番之后觉得这里条件很好，如果有别的生意也可以稍稍考虑一下——东莞属于琅玡郡，而琅玡郡一直是天下数得着的富庶大郡，以东莞为据点，将整个琅玡郡打造成自己的第二个据点倒也不错。
另外对外需要协调的方面也很多，琅玡郡上上下下的官场要打点个遍，还有世家大族们，得用各种好处拉拢也不只是好处，如果只是好处就能够成事，事情倒是简单了，毕竟对于现在的陈嫣来说，少有她给不起的好处！
只能说不论是官场上的人，还是盘踞在地方的世家大族、豪强士绅，摆平他们少不了钱，但光只是有钱又还不够。
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这个世界上有钱人不多，但也不少！如果只要有钱就能摆平一切，那么大门一开，想要拿钱的人多了去了！
这个过程中得讲究方式方法，得交换‘人情’，得有深厚的人脉，具体操作起来麻烦不要太多！
然而，这又是不可避免的此前陈嫣在不夜县的时候已经经历过一次了。后来她把会稽经营成了自己的第！第二个据点，同样的操作再来了一次。另外，除了这两个经营的铁桶一样的据点，她还有很多次一级的据点，比如那些港口所在的城市，其实她的渗透力度都很深了。
更进一步地说，凡是重要的城市，她名下如交通号、泰和系、聚宝阁，以及其他零零碎碎的生意，哪一个不是深入其中？而作为外来户想要在这些城市深入地扎下来，打通上下内外不过是基本操作而已。
所以说，此时要以东莞县为据点经营琅玡郡，虽然困难，但因为有之前的诸多经验，也不算是抓瞎。
首先，一开始并不需要把阵仗摆的很大，只要弄好东莞县这边就好了。只要在东莞县把势起起来了，再推到整个琅玡郡，哪怕东莞县之外不认可，也不能轻易否决，毕竟势已经成了。
这就像是一个异国他乡的公司来本国做生意，什么都没做呢，就先和高层人物普遍打好招呼了——或许这些人会因为这家公司在本国的名声给些面子，但心里难免不轻视一些。
连个实实在在的东西都没有，很多事情是没法谈的。
而要经营东莞的话，和本地的地头蛇们就很有说道了相比起陈嫣过去打交道的那些人，这些本地地头蛇算不得什么人物。但所谓阎王好见，小鬼难缠，东莞县人家才是地头蛇，想要在这里深深扎根，肯定是得获得他们的认可与协助的。
这里的地头蛇包括好几个方面，官僚班子啦，地主啦、有声望的家族啦、有钱的商贾啦，凡是对地方有影响力的都算！
陈嫣谈起了自己的‘投资计划’，她是很会看人下菜的那种——她已经通过清和她的丈夫弄清楚了颜异是个什么样的人，再加上那天短暂的相处，她知道这位颜大人并不是一般的官吏！
金钱、人情，又或者别的什么都不是他所求的这些东西如果他重视，他就不会在东莞当县令了！以他的家世来说，金钱、人情、人脉，他什么没有？他自己都没有用这些来给自己铺路，可想而知也不会接受这些，然后为别人铺路！路了。
他其实是个理想主义者，行事作为靠拢的是只会在故事里出现的官员——很可贵的那种。
陈嫣最喜欢和这种官员打交道，这倒不是说这种官员很好打交道事实上恰恰相反，其他官员可以诱之以利，这类官员连利益都无法打动他们，有的时候屡屡碰壁就是在这种官员身上。
这种官员不接受陈嫣这边给出的利益，同时又很传统，对于大商人、大豪强、大地主抱有很大的戒心，而且还相当固执。陈嫣身边的人在他们那里往往难有寸进最终不乏沟通失败的例子，最后使得陈嫣不得不放弃某些计划。
陈嫣面对颜异的时候别的都不提，在计划中与计划外尽量展示的是自己的诚意与真心。针对东莞县的一揽子计划，她强调的也是在这些计划中本地老百姓能够获得的实实在在的好处。
相比起其他传统官吏，颜异是一个很开明的人，这一点在上次第一次见面的时候陈嫣就有所感觉。这也是她这次敢于不做任何铺垫，开门见山说话的原因之一。
也正如陈嫣预料的，事情谈的很顺利——很顺利的意思并不是县令大人将所有事情一口答应下来了，如果真的是那样，他就不是开明，而是傻白甜、草率、轻信于人了！
谈事情的过程中，颜异很少说话，每次只会在陈嫣谈完一点点之后对前面一些事情提出自己的疑问，以及一些建议。不得不说，他提的点都很‘切中要害’。正如陈嫣此前就有的判断，他确实是个很有能力的人。
真顺利啊！这不是说她一说事情就成了，而是陈嫣说的每一条对方都是理解的，而且这些对老百姓的好处他也能看出来！还丝毫不排斥！
这是能够交流的人！这个结论听起来简简单单，但在公元前的西汉，陈嫣想要遇到这样的人可不算容易！在官僚群体中认识就更难了！
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谈完了这些，时间还早，陈嫣就！就干脆留颜异用一顿间食，就是类似下午茶一样的东西不是陈嫣不想留顿正经晚饭，而是不方便。她请颜异来到了她在红溪庄园的居所，而红溪庄园在城外啊！颜异可是住在城内的。
一旦用了飨食再往城内赶，很有可能赶不上闭城，最终被锁在城外。即使颜异是本县县令，也没有再傍晚闭城之后再单独为他开城门的道理——不是说不能操作，而是他为人正派，遵守法度，小事尚且不逾矩，更何况是开城门这样严肃的事情了。
在等间食的这段时间，陈嫣让人把之前她放在手边的《易经》相关书籍，以及蓍草等物都收起来。
收拾这些的时候陈嫣忽然心中一动，道：“听闻颜大人也是善治《易经》？”
这种话确实不好承认，毕竟《易经》是众经之首，又是出了名的复杂困难。一个年轻人，就说他善治《易经》，说得严厉一些，都有捧杀的嫌疑了！
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