宋时按着他的手说：“我去得了。二哥，你看我写出来这些东西就该知道，我懂……我在桓家听过些做外官的事，能帮上爹的忙。”

　　他反过来劝两位兄：“父亲若要带家眷去任上的话，应该是带我纪姨，我跟去照应又比二哥去方便些。大哥二哥只管留在家里奉养母亲，照顾嫂嫂和侄儿侄女们，我也考过童生了，外头有什么事都能支应，不是平常管不了事的顽童。”

　　宋时平心静气地给一家人分析：父亲远赴外省上任，他们过去不光要是侍奉老父，还得帮办衙门内外的事，以免下头人欺瞒。二哥有秀才功名，又比他年长，御下更有威严，看来是比他更合适过去；可他也是个童生，并非白身，又是桓御史的弟子、翰林府未来的孙女婿，遇事还可以借借岳家的名头。

　　更何况二哥有妻儿要照顾，他还是个单身狗，加班出差都是单身的人先顶上，这不是天经地义的道理么？

　　宋时上辈子是做领导的人，以身作责惯了，这辈子也是一定要吃苦在前、享受在后，跟着父亲南下做官。

　　他讲出来的都是事实，为着父亲做官顺利，最好就是他过去。家人说也说不过他，劝也劝不住他，无奈只能让他跟着。

　　樊夫人气得直数落丈夫：“都是你官迷心窍，说要选官就直着脖子去选，还一选选到那么偏僻的地方，害得我时官儿也得跟你去……你要是近近地选个教谕，清清净净教书，还用得着孩子们担心么！”

　　宋大人教夫人埋怨了半个多月，不敢回嘴，只好低眉顺眼地听着。直到招来两位钱粮、刑名师爷，带着爱妾娇儿坐上南下客船，才终于把那口浊气吐了出来。

　　他自伤了一阵子，又拉过宋时看了半天，怜爱地说：“时官儿，你将来可怎么办呢。”

　　他这夫人还是保定府的，发作起来都叫他没处躲没处藏的。听说京城妇人专会捻酸吃醋，比别省的更能欺压丈夫，可怜他这娇生惯养的儿子，将来还不知要给人降伏成什么样子。

　　宋时却想不到他父亲是担心他将来妻管严，以为他是担心自己跟着南下，不方便考试，便笑了笑说：“等后年爹到吏部考核时我跟着进京，顺路考一回就是了。不然索性就在这边捐个监生，过两年直接回京考举试。”

　　宋举人这才回过神来，拍了拍儿子的背说：“不成，捐的监生终究不如正经考下来的功名值钱。到了容县你还是好生读书，少管杂事，别耽搁了你这份天资。”

　　他虽然带着儿子，其实也不想用他干什么，就想让他在自己庇护下安安稳稳地读书。可惜事不如人意，县官也不是那么容易做的。

　　还没进县城，就有一批又一批的属官、书吏到下住拜见。这些人一面打探他的喜好，试图送礼结好他，一面又拿县里旧规、汉人和当地瑶人矛盾吓唬他们，想让他万事萧规曹随，任由这些人继续把持权柄。

　　也就相当于宋大人出个身份证当法人代表，公司由他们经营，好处全他们拿，出了事宋家一家子顶缸。

　　宋县令是个读了大半辈子书的人，根本勾心斗角根本勾不起来；两个师爷又是仓促寻来的，文章写的不错，别的也不特别出色；这种情况下，宋时只能站出来……替他爹衙斗了。

　　宋大人择良辰吉日祭过城隍庙，到县衙又下轿祭仪门、土地，用印佥押了到任文书，受了衙内官吏拜贺，这才算正式上任。

　　新官上任三把火，这三把火宋县令没烧，他儿子替他烧了。

　　宋时就按着论文里附的某清代县令堂规，结合自己上辈子那旅行社的规章制度，定制了一份细致森严（附岗位职责和考勤表）的堂规。

　　早上云板七声，全体衙门人员就要到堂点卯；出外办事要开凭条，办事回来要缴条；堂上禁止讼师出入；在衙外设阴阳生办公亭，有要告状的直接由阴阳生代笔写诉状，已有诉状的也交由阴阳生修改格式，不许因合式不符卡状要钱；禁止因官司勒索原告被告……

　　他但凡听说有书吏伪造文书，税吏踢尖淋斛，衙差勒索钱财或是拖延不听命令的，就让父亲直接夺职，由其他吏役的亲友或子弟顶上，让他们自己搞内斗去。

　　他定出规矩，叫衙门中人自相监管，自己则深入当地乡宦士绅当中，陪吃陪玩，替他父亲结好乡里，好让这些土地大户按时上交钱粮赋税。至于无地贫民，他就叫随行家人搞了小额低息借贷，借农具和种子给这些人，让他们在县内无主荒山上开垦梯田，或是种茶、果树。

　　宋举人本想自己当一任青天，让儿子在庇荫下安心读书，可做着做着官，儿子反倒成了他的主心骨。不管是遇着疑难的官司，粮税收得不齐，还是瑶民、汉民冲突，衙门上下，连同他自己都不由自主地盼着宋时回来处置。

　　他这儿子也从没叫他失望过，无论大事小情，总能站在他身边……或者说挡在他面前，替他办得妥妥贴贴。哪怕自己熬得眼圈青黑，面色无华，也从来不抱怨一声苦。

　　唯一叫他可惜的就是，宋时如今不像小时候那么用功读书了。

　　他书房里收集最多的是话本、小说，还有些从瑶民那里抄录来的山歌。他仍然作文章，只是写出来的诗文都不再叫老父点评，而是写好后就立刻锁起来，有时还背着人一沓一沓地烧掉。他不忙县里的事务时，时常跟本地大户，闲散子弟一起玩乐——不是像他兄长们那样参加文会、诗会，而是出入勾栏瓦舍，看百戏杂耍，饮酒取乐。

　　宋县令甚至听下人说，看见他儿子跟人喝酒时叫了粉头！那粉头还给他弹琵琶！

　　宋县令气得脸红耳热，当场点了两班快手，气势汹汹地奔向瓦肆，要捕拿那些勾引他儿子堕落的奸人。

　　可到了那片瓦子，他看见的却不是想象中糜烂的场面。虽有衣衫轻薄的伎女在屋里弹琵琶，唱柳词，屋里坐着子弟们也在觥筹交错，神情迷醉，宋时却一手支颐、一手握杯，与周围的人都隔开尺余距离，仿佛独坐高处俯瞰世人。

　　他的两颊已被醉意催出一片浓晕，眼神却还很清明，像看圣贤书那般专注的，一眨不眨地看着那些人划拳的手势。

　　宋大人一行冲进屋里，把那些吃酒划拳的子弟都惊得冷汗涔涔，几个伎女也忙起身行礼。宋时看到他带着这么多人进来，也要起身，却比平常动作慢了许多，手在桌边扶了两下才站起来，朝着他露出个明亮的笑容，迎到他面前说：

　　“爹，等我有了钱，就给你买梯田节水灌溉……”

　　作者有话要说：主要参考黄六鸿《福惠全书》

　　第5章

　　儿子都醉成这样，还惦记着给他买田置地，有这么孝顺的孩子，做父亲的还能怎么样？

　　当然是……驱逐伎女，把那些勾着他儿子走上邪路的浪子闲汉都打发了！

　　宋大人不舍得管儿子，却舍得管别人，回了衙门便把那些跟宋时吃酒的书生扔给教谕管束，亲自写了帖子，下令驱逐伎女。

　　不论是外地来冲州撞府趁食的官伎，还是本县暗地做皮肉生意的私娼，一律拿住了赶逐出境！县里几处瓦舍也被上上下下清查了一遍，各勾栏里卖唱的、讲史的、演影戏的……只许卖艺，不许私自卖身！

　　就连本地教坊司管事都被宋大人提到二堂教训了一顿，让他约束诸伎，不许勾引自己儿子。

　　霎时间，整个容县风气为之一肃。梧州府、广西布政衙门听说他办下了这样的大事，都深深感叹宋县令禀性刚强清正，治下有方。

　　他竟连这种事都干得出来啊……

　　不光上司如此感慨，大半个容县的男子都心有戚戚焉。那天跟宋时一起挟伎饮酒的子弟和帮闲们知道内情，心里不免偷偷埋怨了宋时连累他们，却不知他才是最伤心的人——

　　他手头一篇《古代市民娱乐消费研究》的论文已经写完了衣食住行消费和诗词书画消费部分，就剩下勾栏瓦舍这一块了，主要研究对象之一却让他爹赶跑了，这论文是接着写呢还不写呢？

　　后来他的论文终是找着法子写下去了。

　　有几个交好的乡绅子弟偷偷带他去了城外一座私宅，给他找到了新的写作对象——和那些被他父亲赶走的妓女们一样浓妆靓饰、美貌温柔、多才多艺的……男孩子。

　　凭他在微博上鉴整容多年练出来的技术，他一眼就看出那些人是女装大佬。但为了论文，他硬是淡定着脸撑到了最后，然后就把观察到的男男交往形式当成市民和女妓交往的情况，照着原计划写完了论文。

　　不知是不是他的错觉，这种……世情类的论文好像格外容易通过。

　　这篇论文一下子拯救了他近日来快要见底的帐户，让他的余额重新过百。有了钱，他又找回了当个钢铁直男的底气，砸下十五元高价买了那篇梯田节水灌溉的硕士论文，苦苦研究起如何在地势较高的山坡修建设储水窑、旱井，以备干旱时从山顶引水浇灌。

　　要修能存住水的水窑，就得有水泥，这个钱是不能省的。

　　宋时数了几遍帐户余额，终于点下购买，花六块钱买了篇《水泥化学配方研究》，而后抓了几个在班的烧造匠人当壮丁，一头扎到城外砖瓦窑里试烧硅酸盐水泥。

　　他热火朝天地在城外搞工业实践，一位引他去娼家的子弟却来找他，说是上回服侍他的男孩为他相思成疾，请他回去抚慰佳人。

　　宋时正穿着单薄的蕉布短衣在窑前看火，叫石窑散发的高温烤得唇焦口燥、汗流浃背，根本没心思听他说话。被他烦得不行了，就在记录烧制火候的小本子上写了几笔，撕下条子塞给他，头也不回地说：“拿着我的条子去找陈医官，让他寻个好郎中给那孩子看看吧。”

　　那人目瞪口呆地看着他的背影，痛心地说：“那又不是庸脂俗粉，是本县男娼的行头，周小史般的绝代佳人。他向来对别人都不假辞色，唯独对舍人一片真心，舍人怎地一点都不肯怜香惜玉呢？”

　　不肯。

　　不去。

　　反正他帐户里还有八十多块，暂时不用为钱折腰。

　　大不了下回假装去府城买龙眼、柚子，趁机到府城更大的瓦舍体验生活去。

　　宋时往后一扬手，冷淡无比地叫人离开，还告诉那人以后不必再来替那行头传话——他不好男色，以后不会再去这种人家。

　　他当时的确以为那就是他人生唯一一次意外的体验了，可惜世事并不以人的意志为转移，这是他第一次接触南风，却远远不是最后一次。

　　到了新泰十九腊月，宋大人在容县任上三年考满，府、省、监察御史都给开出了“称职”的考语。递到吏部，就有文书下来，叫他转任福建武平县县令。

　　明面上两地都是中县，人口只差几百户，不分高低，可实际上两处为官的难易、油水的丰瘠，相差可是不小的：容县是汉瑶杂居之地，百姓性情剽悍，常拖欠粮税，为小事就敢聚众斗殴，官员在此处难出政绩；而福建却是海运发达、地方富庶，百姓都肯纳租税，读书风气也盛，比广西的官好做得多。

　　宋举人能转任武平县令，连他自己都没想到。

　　宋时默默回忆了一遍那篇清代县官的论文，对比之下却发觉他父亲并不符合转迁案例——

　　虽然他爹三年任期间，县里新垦了不少荒山，连年按时交上赋税，没有大灾荒，百姓也没闹什么大事……可他爹是举人出身！按照古代科场的潜规则，举人算浊流官，地位低，升迁困难，基本都得熬满了九年才给挪一挪。

　　那些三年一升的，都是有进士功名，背后有座师、同年、家长撑腰的。可他父亲、大哥又没有什么交好的同年当了大官……等等，难不成是桓家帮的忙？

　　这倒很可能。

　　他们父子虽然在外任上，可这几年与桓家书信往来不断，也常送本地特产回去，就和正式结了亲的亲家差不多走动。两年前师母过世，他虽然没能上京拜祭，大哥却替他走了一趟，当时师公亲自见了大哥一面，桓小师兄也是以礼相侍，悲痛中竟还惦记着他在广西习不习惯……

　　罢了，等明年桓家出了孝，他当面见着桓家的人再谢吧。

　　他回到后宅告诉姨娘父亲转迁福建的好消息，叫她安排家人收拾东西，自己则带钱粮师爷、户房书办亲自核对各仓存粮，县库所存物品。

　　查完仓库，钱粮师爷这边就盯着书办清钱粮、造地丁粮册、杂项粮册，备着上司和继任的县令核查；刑名师爷则带着刑房书办结清任内钦案的案卷，重新查对监狱中的犯人，造册登记，以防有人冒名顶罪……

　　这些闲杂事类他都包办了，宋举人就只管写好禀启、拎上礼物，到布、按二使司和府厅、邻县各处拜别，并请上司和邻县在他离开后帮忙护持本县。

　　该清的帐都清了、该送的礼也送到了，容县这一任总算做得圆圆满满，可以安心去武平上任了，宋大人却忽然不肯带他上任了。

　　宋时立刻想到他的婚事，沉吟了一下才说：“如今正是腊月，北边河都冻上了，我再急，到那儿也赶不上桓家出孝的日子了。反正家里有娘和哥哥替我做主，我还是陪你先去武平上任……”

　　“不成！不成！”

　　这两年一直依赖着儿子，几乎要把这个县令让给宋时做的宋举人却忽然强硬起来：“福建那个地方是盛行南风的！你年纪轻轻，定力不足，万一叫那些娈童崽子勾引坏了可怎么办！”

　　爹你也太小看你儿子了。我又不是没见过女装大佬……

　　宋时憋了一肚子槽要吐，只是不好意思跟他说自己被男人爱慕过，便略去这一段，坚定地摆了摆手：“爹过虑了，我不是那种好色的人。要说福建盛行男风，那容县这边还有乐妇呢，我不也没往家里领过半个？”

　　正是没往家领过，才叫人担心。

　　早几年宋时跟人喝花酒，老父亲紧张得要驱逐满县娼妓；如今他年届弱冠，却还是只和别人吃酒时听听乐妇唱曲，连过夜都不肯过，宋大人又担心起了他是不是别有隐疾。

　　真是养儿一百岁，长忧九十九……宋举人又是摇头又是咳叹，宋时略劝了他两句，见他还在叨念南风什么的，索性连劝都不劝，直接让人把他架上车，径往渡口觅船去福建。

　　反正这一行上下归他管惯了，宋大人说话只是说说，也不能强行把他赶回京里。到晚上宋大人回房休息，纪姨娘也学着夫人数落了老爷两句：“天寒地冻的，怎好叫儿子上京？万一他路上冻出病来，身边没有娘老子守着，谁用心照顾他？我回家怎么跟太太交待？”

　　宋老爷当着贤妻怕贤妻，守着爱妾……不知怎么心气也有点虚，在屋里转了几圈，自己咳声叹气地认命了。

　　宋时看得出父亲心情不好，也老老实实地做了一路孝子，衣食住行都给他弄得妥妥贴贴。连上任前的文书都不劳烦老父动笔，自己就拿出白折简写下“新任福建省汀州府武平县正堂宋 谕各房吏书等人悉知……”谕单写完，又铺上几张纸，先在每张开头熟练地写下一句“老大人台台”，后头的才各编新词。

　　广西离着福建极近，他们又是走水路，过了正月十五就到武平县外了。但正月初十到二十是元宵佳节，不宜办公，他们便选在二十一进城，正月二十四正式莅任。

　　福建是科考大省，武平县读书风气特盛。宋大人到任后，县内士绅父老备下宴席为他接风，光是年长的乡绅、举子就挤了满满一院子。年轻一些的秀才、例监、童生到不得他面前，就由宋时在外院另辟一席陪坐。

　　他们年轻人吃酒自然不像长辈那么严肃，有不少自诩风流才子的，都是携美而来。

　　宋时不知怎么想起宋大人离任前那声撕心裂肺的“福建盛行南风”，目光不知不觉落在他们带来的美少女身上，企图鉴鉴哪个是真少女，哪个是女装大佬。

　　他看别人的时候，别人也在看他。

　　虽然他刻意垂下眼睫，只用余光打量，并不像预备论文资料时那么认真观察，却当不住许多人就是冲着结好他来的，哪怕他不看，也要把这些美人推给他看。

　　宋时那双久经苹果光、滤镜考验的慧眼都还没辨清美人们的真容，便有本县县丞的公子主动拉着一位佳人送到他面前，含笑说道：“宋舍人年少俊秀、风采卓然，身边岂能没有佳人相伴？这位是敝县最有名的行头李少笙，舍人若看得上他，何妨教少笙唱支曲子助兴？”

　　这位也是行头？不是行首？

　　这是男的？

　　容县那边还是悄悄会男人，他们武平已经光明正大地把男人带到政府宴会上了？这种时候不是该叫教坊司的女伎上吗？

　　宋时被福建的开放震撼了，不由得看了这位李行头一眼，觉着他打扮出来似乎是比容县那位行头更……更良家妇女一点，含羞薄怒，真像是被人逼良为娼的无辜少女。

　　连他都是男的，那别人带来的“女”伴里，真的有女人吗？

　　他忽然想起当年写《古代市民娱乐消费》时，似乎立过誓再也不去男娼家了，可是看着眼前这些视男男关系如平常的人，他忽然有种要被自己打脸的预感。

　　他以后要是再写百姓生活、士人风尚什么的，还绕得过男娼吗？