但对合陵却不能依样画葫芦。
既然吞不下去,那就只能拉拢,一边拉还要一边打,让天下人都知道,姜氏与龚氏不合是龚氏的错,姜氏愿意为了大局退让,还天下太平。但姜氏是受了委屈的,这个天下人都要看在眼里,记在心里。
但对龚獠来说,他和龚氏的立场现在有点不一样了。
合陵龚氏占着地利,可以不怎么理会姜氏;但龚獠却在乐城,就在姜氏的眼皮底下。他现在是孤军奋战,身后既无援兵,手中也无寸铁,他就是一个人质,同时也是龚氏放在乐城的先锋兵。
姜武,“那前段时间,他是先锋兵;但龚氏输了,他就成了人质。”
蟠儿点头,“对。他现在是为了自己活命才讨好公主。”
龚獠还是不想当人质,他想站在台前,哪怕当一个替公主摇旗的旗手,都好过龟缩家中。那他就真成了俎上肉,瓮中鳖。
合陵送来的粮食被重新拉到涟水,由姜武的军队护送着,大摇大摆的又进了一次乐城。
合陵之后,商城、浦合、妇方、安城、凤城等五个城池的税赋新粮也都到了,沉寂许久的涟水河再一次热闹起来,船只往来穿梭,大商家也云集凤城城外。
粮船、粮车不停的往乐城开进,安抚了乐城城郊的流民们不安的心。
已经快到冬天了,之前修建的流民村、士子村并不足以安顿下所有的流民,他们不想离开,这里是王都啊,是大王住的地方,他们觉得在这里才安全。龚氏乱兵、顾氏乱兵,不都被大王吓退了吗?
但他们离开家乡,现在没有吃的东西,没有住的地方,连冬衣都没有,怎么过冬呢?
听说公主会置鼎食――那我们冬天就有吃的了吧?
可有那么多的粮食给我们吃吗?我们有这么多、这么多人……
恰在这时,大王为了他们这些流民不要税钱只要粮的事流传开来。
在姜元、朝午王之后,姜氏终于又出了一个被百姓传颂、爱戴的大王。
“一直到春天,运粮都不能停。”姜姬对姜武说。
姜武按着额头,有点头疼。
“大哥……”
“好,好。我应你。”他深深的叹了口气。
因为这么多粮食是假的。
目前不停运进乐城的粮食就是合陵送来的和乐城粮库中的粮食,它们前脚进乐城,后脚再出乐城,由姜武的人带着,从凤城、涟水绕一圈,再进乐城。
目的就是让流民和城中百姓以为城里的粮食多得很,绝对吃不完。
但事实上除了合陵、商城、妇方之外,凤城是刚被姜武拿到手里,千疮百孔,别说今年交税了,未来五年,姜姬都没想过让凤城交税;
浦合是盐城,也是姜武的大本营,那里的粮食是往里运的,往外运的只有盐土。
由双河城、金溪、金河三城合一的安城现在还处在戒严状态,同样也是粮食往里运,但挖出来的铜却一块也不许出。
其他城池送来的粮也没那么快到,而且,有相当一部分城池习惯把今年的税赋拖到明年春天再交。
何况今年又有了新政策,要以粮代钱。这更给了那些人不交的借口和理由。
姜姬都能容,她盼都盼不及呢。所以不管哪个城派人来说暂时没办法交,宽容一二时,龚香都特别客气的说“不怕,还有xx、xx、xxx没交呢。”
这些人一听,哦,不止我一家啊,于是胆气都更壮了。
至于合陵为什么交这么快?那当然是因为合陵之前犯错了嘛,他们又没有偷偷把兵派到乐城附近。
姜武就很不安,因为没粮就是没粮!这不是在骗别人,是在骗自己!等粮食真吃光时怎么办?
姜姬也在想办法,她一面让人从各大商人手中收粮,不管好坏,人吃的还是马吃的,她都要。
这种事她也不是第一次做,没人怀疑为什么公主又要这么多粮食,是不是城中粮食不够?是不是送来的粮食有假?没人想到这里去,都以为她是在给姜武的军队收粮。
与此同时,对流民的统计开始了。
用的名义是替郑姬造新宫,所以要征盖房子的壮丁,征宫女、宫妇,还有侍童。
等于男人、女人、小孩子。
至于为什么没有老人。那是因为在流民中年过四十的人,不足千分之一。
大王要征宫女了!
这个消息在一天之间传遍城内城外。
姜姬不懂,明明同时征宫女的还有郑姬新宫,以及她的行宫,但人们就记得姜旦要征宫女,她和郑姬全被忽略了。
她命蟠儿出去传:“还有宫妇,别忘了宫妇。”
宫妇,指的是已经过了婚龄,或者已嫁为人妇的女人入宫为职。这是她想出来的主意,因为蟠儿给她送的消息中,据说现在人贩子收到的最多的货物就是妇人,她们多数会被遗弃在野地里,身边可能有一个包袱,或者只有怀里的一张饼。
但这种白捡的货物也不怎么受人贩子喜欢,因为“还要费粮食养着”,而且卖不上价。受欢迎的一直是小孩子、年轻女子、年轻男子。
姜姬没办法改变人的观念,她只能引导。她命蟠儿传令说郑姬宫与行宫中需要大量的宫妇,皆为婚配过的妇人,因为她们温柔细心,体贴善良,比年轻的女子更能体贴大王与郑姬云云。
简言之,哄孩子的技艺高超。
这时郑姬的年龄也多多少少的透露出去了,更替这个说法增加了可信度。
除了壮丁征起来有点费劲之外,宫女、宫妇、侍童一天之内就集齐了四万人。
姜姬与姜武商量,“我想送一部分人去商城。”
商城已经步入了正轨。
大半的原因是她回到乐城后,握住了更大的权柄,这让商城依旧照着她画好的路线继续发展下去,没有再退回老路。
这些女人现在留在这里是没什么用处的,流民们安顿下来以后才会重新想起繁衍生息,这至少要一年,或者两年。
商城却已经度过了惶恐不安的危险期,在平稳发展之后,那里的人已经开始想起为人的本能。从商城传来的消息中,现在商城的人口贩子手中最受人欢迎的就是女子和孩子。有想要妻子的,也有只想抚养孩子,传承家族的。
但商城靠近燕地,奴隶中男奴最多,女奴几乎不会流落到外面来。
这跟乐城目前的状态完全相反,女人和小孩子在流民中是最受人嫌弃的。
往来商城与乐城的商人中有的已经发现了新的商机。
但她不能让这股风潮起来。这件事不能让他们来做,在他们眼中这不过是另一种赚钱的货物。
她要送过去的是人,不是货。
她要先让他们习惯自立,然后才能把他们送过去。不然他们到了那边,只是从一个主人手中,落到另一个主人手中而已。
第336章 新城
有时残酷一点说,人也是资源的一种, 对现在的鲁国, 现在的姜姬来说就是如此。
“人”是组成鲁国的血肉和骨架,它天生、自然的分成了好几个组成部分, 发挥着作用。
“大王”可以被称为龙头, 所以鲁国必须要有一个大王。
“世家”是骨架, 目前组成鲁国的仍旧是世家,而不是“大王”的官员。把“大王”和“世家”联系到一起的东西是“大王”从“世家”选取“官员”。
从另一方面说, “大王”剥夺了“世家”治理的权力,“世家”必须从“大王”手中取得名正言顺的管理权。
不过任何时候界限都是模糊的,从目前看来, 鲁国的大王距离失去这项权力越来越近了,他现在只有名分上的优势了。
幸好,名分是构成这个世界礼教的重要组成。世家还没有真正把大王从这个光辉的高台上赶下来, 他们就必须要继续服从它。
除这俩之外的一切都不重要了,占鲁国人口九成九的百姓的意见没人关心,他们也没有发表意见的舞台。
但同时,九成九的百姓才是推动鲁国继续发展的血肉。如果百姓们全没了, 世家和大王也就不必存在了。
姜姬在调教世家这方面称得上得心应手, 也不会有什么心理障碍。
但在对待百姓上,她难免有一点点的不舒服。因为她正是来自这个阶级。就像卫始对他的阶级永远没办法背弃,就算已经被抛弃了,也做不到背叛它。
姜姬在考虑百姓的事上总是想得很多,做得却很少。
她怕不够慎重而害了百姓。
但同时她也能清楚的看到, 从资源上来说,男性是比女性更有作用,也更易损的一种资源。换言之,男女同时放在资源这个天平上,男性起到的作用更大,应用范围更广,消耗起来也更厉害。
所以从古到今的统治者都更看重男性资源,就像屯积粮食一样去屯积“年轻”的男性资源――以备消耗。
相反,女性资源只有在需要更多的男性资源中才会起决定性作用。
在现代社会,女性因为智慧而闪耀光辉,这在相当程度上弥合了男性与女性之间的差距。因为智慧不分性别。
但古代,底层百姓在统治者的眼中就是人畜,畜生哪有智慧可言?只要能干活就行。
关于提高女性地位,其实说白了,就是给她们创造自立的条件。
她有现成的例子可以借鉴。但改变一两个城市并没有什么用。改变观念又完全不可能,因为条件还不成熟,哪怕是在她生活过的现代,这个条件仍然没有达成。
但她又不愿意看到女性继续成为被关在家中的“子宫”。
――就当帮自己一个忙。
她决定冒一把险。
毛爷爷带了一个好头,在他身上,有很多没有先例的事都能找到解决办法。提高女性地位这个难题,毛爷爷也面临过,也解决了,他的做法是:创造只属于女性的工作岗位。
――其实她一直怀疑毛爷爷是穿越的。
被收到行宫的宫妇们发现她们来了以后,有很多新东西需要她们学习。
第一件事就是纺织与制衣;第二件事是做饭。
这些宫妇大多出身普通百姓人家,家中或许有几个奴仆,但她们也要做家务。不管是纺线、织布、制衣、做饭,基本上都会。但在行宫学的却与在家中不太一样,因为她们是一起做的。
近一万宫妇分成好几批,每天都在几个大殿里做活,一眼望去,几百人、上千人一起纺线、织布、制衣、做饭,这种情况太让她们惊讶了。
不过她们很快知道,她们做的饭、制的衣服,会送给姜将军的士兵,会送到士子村去,还会送给外面的流民。
这其中说不定就有她们的家人!
于是这些女人都愿意投入到“工作”中去。
误打误撞的,姜姬发现给流民的冬衣倒是很有可能会在冻死人之前做好了。
多亏了这些宫妇和宫女。
行宫中突然装满了人,还大半是女人。姜旦觉得很不自在。
姜姬看姜武现在也不排斥了,就带姜旦回莲花台了。有一些侍童被带到了这里,这让莲花台变得比之前热闹多了。
就在他们离开后没几天,流民中终于暴发了骚乱。