直到王多寿次日再来，她才知道怎么回事。

　　原来新帝登基后，首先面临的就是掌管朝政，以及宫里各项事宜，所以自打卫傅登基后，他几乎忙得连轴转。

　　这边事还没忙罢，就有大臣以陛下既已登基，该早日立后为由上奏，请陛下广选天下贵女，择一才貌兼备品行贤良之人，册立为皇后。

　　总之这封奏疏说得极为繁杂琐碎，扯了一通什么‘天为乾地为坤’的大道理，长篇大论地对卫傅说，似乎他不赶紧立后，就是罔顾了祖宗家法。

　　全然罔顾卫傅早已娶妻多时，甚至已经诞下了四个孩子的事实。

　　当时有许多人觉得这大臣是不是老了迂过头了？你就算想出风头，也不该在这事上出风头啊？

　　可转天就有关于福儿的流言传出，说她本为陛下当年还是太子时的宫女，不过摊上了一份同患难的情谊，才能以妻自居，实则根本没有经过父母之命媒妁之言。

　　既然不成礼，自然不能视为妻。

　　局势也是从这时才开始乱的，本来许多人都觉得那位上奏的老臣人老迂腐想出风头想疯了。

　　可这个流言传出后，却让许多人家态度暧昧了起来。

　　于是，各家各府就眼睁睁地看着这位老迂腐老大臣在前面‘畅所欲言’，下面连举荐各家贵女的名单都出来。

　　众人这才意识到自己后知后觉了。

　　怪不得别人高官厚禄，你就只能跟着在后面捧人家脚后跟，这明明就是有人图谋后位，故意设出来的局。

　　以一个老迂腐老顽固为引，实则冲着后位去的。

　　各家各府意识到这点后，自然不吝帮着推波助澜搅合浑水。

　　这可是后位，后位啊！

　　若是自家能出个皇后，百年富贵都不用愁了。

　　反正已经有人打头了，甭管能不能拿下后位，反正也没损失，说不定就摊到自家头上了呢？

　　所以最近京里和朝堂上可谓是乱象横生。

　　第188章

　　王多寿作为福儿的弟弟，面对这样的情况，自然是又气又急。

　　他还是知道姐姐和姐夫的一些事的，还听姐姐说过当初她和姐夫成亲是皇后娘娘应许，正武帝赐的婚。

　　可外面那些人偏偏说姐姐是不成礼，不能视为妻。

　　开始他觉得这些人为了皇后之位都疯了，竟然罔顾事实，可很快他意识到了一个问题，能坐到这般位置的人都不傻，哪个不是人精，没事说这种被人一捅就破的谎言做甚？

　　那就只有一个可能，也许当初他姐和姐夫成亲的时候，确实可能在‘礼’上有所疏漏，才会被人抓住漏洞，以‘不成礼’为由。

　　他首先想到的是，既然是赐婚，应该是有赐婚圣旨，若是有圣旨，那什么问题都可以解决了。

　　天地君亲师，再大的礼，能大过皇帝赐婚？

　　遂，便托了一个在制赦房为官的友人，让他帮忙查一查当年圣旨留存的底薄。

　　一般圣旨发下，制赦房是有留存底薄的，也就是会记一下某年某月某日发了一张什么圣旨，什么内容，供以日后查阅。

　　谁知查了后才发现，当年并没有发过这样一张赐婚圣旨。

　　王多寿就知道岔子可能就出在这了。

　　可能对方就是知道没有赐婚圣旨，才敢以‘不成礼’为由图谋后位。

　　……

　　要知道赐婚这种事，对下面人来说重要，但对上面的人来说，其实没那么重要。皇帝、皇后、太后、甚至妃位以上的品级，都可以给下面的人赐婚。

　　有时就是一句话，陛下给谁谁谁赐婚了。

　　好了，下面人都知道了，自然秉着口谕去办。

　　只有相对来说，较为重要事情和场合，才会颁发圣旨着重其重要性。比如说给某某皇子赐婚皇子妃，比如说与蒙古联姻，某某公主嫁过去，额驸是谁谁谁。

　　而当时卫傅和福儿的处境是被圈在东宫，临被流放之前，有人来告诉他们陛下给二人赐婚了，然后仓促补了个婚礼。

　　这种情形下，只有口谕，没有书面圣旨很正常。

　　要是正武帝还在，这事其实也简单。

　　他自己发下的口谕，他肯定记得。

　　问题是正武帝，哦，现在该叫太上皇了，带上太上皇后跑了，现在谁也不知道他在哪儿。

　　可能背后那些人就是抓住这点，才会闹得这一出。

　　不同于王多寿的忧心忡忡，福儿似乎一点都不担心。

　　“你别担心这个，别说你姐夫还在那儿，你忘了你姐夫做官后，我有封赠诰命的诰书？”

　　最起初卫傅的官位是经略安抚使，从二品的官衔，那时福儿的诰命便是夫人的品级了。

　　一般圣旨是为统称，若是分得细一点，则要分为诏、制、诰、敕、谕几种。像命妇的品级，一到五品是为诰命，五品以下则为敕命，妇从夫品级。

　　诰命夫人的封赠，是有正儿八经的诰书，代表着朝廷承认福儿为正妻的身份。

　　所以福儿一点都不慌。

　　“姐，你不懂，以前有过这种案子，姐你可听说过‘张玉案’？”

　　.

　　要说到‘张玉案’，那还要追溯到元丰朝的时候了，当时有一士子名为张玉，十年寒窗苦读，一朝中了进士，天下闻名。

　　这张玉不光年轻，人长得也是一表人才，就被其座师看中了，招了为婿。

　　张玉娶了座师的女儿后，夫妻二人倒也恩爱。

　　到这里时，整件事还算是一段佳话。可偏偏就在这时，有人爆出张玉其实在家乡还有原配，张玉属于是停妻再娶，犯了大燕律法。

　　《大燕律例》：官员有妻再娶，杖九十，私罪，降四级调用。后娶之妻离异（归宗）。1

　　对于普通人来说，停妻再娶不算什么，顶多被人戳脊梁骨痛骂，只要女方不拿着婚书告上衙门，其实不算什么事。

　　但对于朝廷命官来说，这就是大罪。

　　若查属实，轻则丢官，重则朝廷永不录用。

　　爆出这件事的人，其本身不是冲着张玉去的，而是冲着张玉的岳父，也是他的座师。

　　属于朝堂上一贯攻讦的手段。借由攻击身边人，来牵出后面的人，再给你扣上一个大帽子，冠以罪名。

　　像张玉岳父就被人扣上了仗势欺人，纵容女婿停妻再娶之类的罪名。甚至张玉妻子，也是座师的女儿，也被质疑了命妇的合法性，有欺瞒朝廷的嫌疑。

　　因为她本就不是妻，却被以妻子名义报给朝廷，得到了敕命的封赠。

　　总之这罪名是越罗织越大，到最后竟发展到欺君罔上了。

　　当时这事闹得挺大的，都想着张玉的岳父这次怕是要完，谁知人家不愧是多年在朝为官老臣，非但没有乱了手脚，反而串通了女婿改了供词。

　　以当年在家乡所娶之妻，并非是妻，而是家中长辈为其纳的妾室为由，驳了对方的攻讦。

　　其中所用的手段，就是不成礼，不是妻。

　　而他们所凭借的‘不成礼’，就是张玉当年娶妻时，没有婚书。

　　要知道，当下市井民间，并不是每个人娶妻都有婚书，毕竟不识字的人占大多数，有些老百姓也不知道婚书的重要性。

　　张玉出身贫寒，原籍是个小乡村，他们那里的人家娶妻，从没有拟个婚书的说法，多是办一场婚礼，父母乡亲都知道了就行。

　　可从朝廷律法上来讲，朝廷是只认婚书的。

　　一般婚书上会列举双方婚嫁之时的聘礼和陪嫁，以及双方姓名，生辰八字，父母姓名等等。

　　若日后有了官司，多是凭借婚书为证。

　　比方说女方嫁过去，不久便因病过世了，女方娘家是可以向男方索要回女方嫁妆的，这时就要以婚书上所记录的嫁妆为证。又或者是双方订下婚书，有一方悔婚，只要拿着婚书去告，一告一个准。

　　张玉及其岳父就是钻了‘没有婚书’这点空子，以礼不成为由，质疑了原配的合法性，将之降为妾，躲避了这场攻讦。

　　其实所有人都知道，张玉的那个原配可能就是他的原配，他确实属于停妻再娶。

　　但没有婚书，说什么都没用，因为律法只认婚书。

　　‘张玉案’虽和福儿的这件事不太相同，但道理是差不多的，那些图谋后位的人完全可以用‘不成礼’为由，来质疑其诰命封赠的合法性，再借此来驳回福儿为正妻的合法性。

　　听完后，福儿又被开了眼界。

　　“你说你们这些当官的，怎么这么多心眼？什么都能被你们利用！”

　　王多寿苦笑：“姐，我虽是当官的，但我可没有他们那么坏。”

　　福儿瞥了他一眼：“你没有学坏，那你那个妾是怎么回事？家里一直有不准纳妾的规矩，你倒好，偷偷摸摸就纳了个妾？”

　　一提这事，王多寿的脸色顿时沉了下来。

　　“姐，这事你别管。”

　　似乎也知道这种口气对付他姐没用，他又软和了腔调：“纳这个妾，不是我想纳的。”

　　“是崔氏？”

　　福儿目光一转，当即明白了。

　　一提到崔氏，王多寿的脸色更不好看了。

　　见此，福儿也不知该说什么。

　　毕竟到底怎么回事，她都还不知道，也不好多言。

　　但想到同为女子，便又道：“你们既然是夫妻，当初娶她，也是你愿意娶的。既然娶回来，你就要对得起人家，咱们家可不幸负心汉。像你刚才说的那个叫张玉的，千万别学了他，让我说这种人就不该让他还当官，还有他那个岳父，没得苛待老百姓。”

　　“这二人下场并不好。好了姐，我们先不说这些，这事你打算咋办？”

　　“看你姐夫打算咋办了。”

　　“可——”

　　王多寿虽欲言又止，但福儿何尝看不出他的意思。

　　人心都是善变的，地位不同，想法自然也不同了，说不定卫傅会为了得到朝臣的拥护，就换个皇后，或者多纳几个妃子入宫。

　　不管怎样，这对福儿来说，都不是什么好事。