姜沃将两物细细收好，继续去整理其余行装。

　　**

　　使团出发前，姜沃先去拜见了过年归京的孙神医。

　　孙思邈一见她便笑道：“你再不来，我就要去寻你了。”

　　然后将早准备好的匣子递给她：“里面是几种我试着调的药以及针灸的穴位图――但我到底没有亲去过雪原高地，只是根据你那本医书里所写的‘高原反应’之病源调配的药方。”

　　原本别说唐朝时没有高原反应的概念，哪怕到了清朝打藏地时，朝廷对于士兵的高原反应还以为是‘瘴气所逼’。

　　可现在不同了。

　　姜沃接过孙思邈的药匣。

　　“多谢先生。这回使团中有许多兵士，皆是身强力壮又要赶路，只怕不少人会有高反。”

　　且除了药和针灸方外，姜沃还按照现代医学研究，带了大量的糖。

　　若是这一次试得缓解高反之法，将来大唐与吐蕃再起纷争，又能少一巨大掣肘。

　　“先生，我去了。”

　　孙思邈颔首，笑意温和而饱含关怀：“好。此去平安。”

　　*

　　永徽二年二月。

　　大唐使团离京，出使吐蕃。

　　未及四月，至吐蕃都城逻些。[3]

　　作为使节，到逻些的当日，姜沃便一身素衣，前往吊祭先赞普。

　　*

　　与大唐的丧仪皆是白色不同，吐蕃丧仪，人皆‘断发、墨衣’，还要‘黛面’，即把面容涂成青黑色。

　　于是姜沃目之所及全是一片黑色。

　　黑色的灵幡，黑色的丧衣，黑色的人面。

　　几乎让人觉得眼盲。

　　直到在一片深重的黑色的灵前，有女子转过了身。

　　她亦有着一张被墨染过的面容，连五官都看不太清。

　　唯有双眸依旧明亮。

　　第84章 吐蕃国俗

　　铺天盖地的墨色中。

　　文成转过身来,以断发、黛面、墨衣之态，面对她故国的使团，神色很平静坚强,似乎永不需要旁人的担心。

　　似乎要以坚毅的姿态告知她的故国：她永不会丢掉大唐公主的气度和尊严。

　　姜沃望着文成的眼睛。

　　依旧明亮,依旧坚定。

　　只是，在看清姜沃面容后,这双眼睛变了,像是一直压抑着暴雨的天空，终于起了风，像是一座休眠许久的活火山,忽然迸出些微岩浆，像是……孩子离开家太久一直撑着的坚强，再见到亲人时的星点泪光。

　　**

　　当年禄东赞作为使臣到大唐时，鸿胪寺相迎，此番大唐使节到达吐蕃，已为大相的禄东赞也未亲自露面，而是也令吐蕃官员相迎。

　　吐蕃，与其余四夷宾服不同，总是力争与大唐的平等地位，甚至一直在跃跃欲试的挑衅。

　　毕竟其民风上下彪悍,最崇尚武力。

　　使团进入吐蕃境内,姜沃就曾发现有人头上带着一根狐尾,走在路上很受人唾弃似的。

　　崔朝在旁解释道：“吐蕃人尚勇武,更以战死为荣――若是一家中代代有战死的男儿，则被人敬为第一甲等门户。若是在战场上怯懦战败的，就是这样，头栓狐尾,不配为人，见人都要作揖两次。”

　　姜沃见人群中畏畏缩缩，甚至被人戏弄的狐尾人，深深体会到了吐蕃人的秉性。

　　她忽然就想起了二凤皇帝所忧。

　　“外夷强梁，世为纷更。”

　　何以保国？

　　礼法？文义？诗书？

　　吐蕃或许会慕中华风物，和亲事后，吐蕃也曾派出使团来长安学习《诗》《书》等典籍。

　　但这并不能让他们敬畏。

　　他们认的始终是更锋利的刀剑，更强大的武力。

　　正因极其崇尚武力和强壮，吐蕃对女人的态度――

　　赶路时姜沃见到的吐蕃女子不多。

　　但姜沃很快就亲身体会到了。

　　*

　　她作为使团正使，虽心系文成公主，到赞普祭堂后也先去寻望文成公主，但四目相对彼此认出后，两人都迅速掩下激流般的心绪。

　　先行正礼。

　　文成公主垂眸整理下心绪，而姜沃则上前，按照鸿胪寺吊祭的礼仪，为赞普颂唐使吊祭文。

　　她已然将祭词背的纯熟，然而还未开口，就见负责迎接他们的吐蕃大臣面色凝重出来阻拦，先用生硬的汉语：“等等！怎么回事！”

　　然后就叽叽呱呱说了一串吐蕃语。

　　姜沃余光见崔朝脸色变了，就知说的不是什么好话――崔朝还不是专业的译语人，对吐蕃语不过懂四五分，都听得面色不好，可见里面有些词必是颇为过分。

　　译语人深吸了一口气，很快翻译过来。

　　他省略掉这位吐蕃官员一些表示荒唐感的语气词，只将语意翻给这位太史令：“吐蕃国俗，妇人无及政。更有贵壮弱贱之分。”

　　译语人继续道：“所谓贵壮弱贱，便是吐蕃向来是重勇武强壮者――出门在外，都是少壮在前而老人在后，作为女子，哪怕是母亲，也要拜强壮的儿子。”[1]

　　“哪里能让一个女子来吊祭先赞普。若大唐使团诚心吊祭，应当换旁边这位随行将军来。”

　　随行将军……姜沃目光转到此番负责护送使团的薛仁贵身上。

　　吐蕃人还挺会挑的。

　　此番出行吐蕃，需猛将率兵护卫，薛仁贵便从守玄武门变成了守使团，暂领右武侯将军之名。

　　此时听吐蕃朝臣语，不由双眉紧皱。

　　不由去看太史令：他知这位太史令性情谦和不争，又素与人为善。此时倒有些担心她听闻吐蕃国俗后，会入乡随俗也退一步免生争端。

　　这一步可退不得。

　　好在，薛仁贵很快放心下来。

　　太史令依旧是清淡如云的神色，但言辞却笃定无改：“我乃大唐使节，领圣命而来，自当亲行吊祭之礼。”

　　“再有拦阻，便视为吐蕃兵袭大唐使团。”

　　薛仁贵闻言心下安定，抬手握拳往下一顿，原本只在祭堂门外列队的精兵，便齐齐往内走一步。

　　那吐蕃朝臣明显左右为难起来，又不能当场跟大唐使团打起来，又不能坐视一个女人来念吊祭文。

　　他叫过身边一个吐蕃士兵，吩咐了两句，那士兵就快步跑出去了。

　　显然是出去请示了。

　　然后他用生硬汉语道：“请唐使等候片刻。”又对译语人叽里呱啦说起来。

　　姜沃这回都不等译语人翻译，直接开始走自己的流程――笑话，何必等你安排！

　　大唐的吊祭文书早已送到吐蕃新赞普处。

　　相当于唐使吊祭一事已与吐蕃完成了官方的交接，此时来走流程。

　　如何能容吐蕃朝臣在这儿挑肥拣瘦，一会儿想临场换人吊祭，一会儿又要暂停等他去请示能做主的人。

　　简直滑稽。

　　吐蕃朝臣再想拦阻，跟随使团而来的唐军已然以手按刀――祭堂前见刀光不吉，已然是给吐蕃留了最后的选择余地。

　　若再拦阻正使祭拜，就要动兵戈了。

　　剑拔弩张间门，一直肃立在旁的文成公主对吐蕃朝臣道：“退下！”

　　然后换了吐蕃语，语气肃然对那将军说了几句。

　　译语人在旁低声翻译道：“公主在说‘先王祭堂何以放肆’。又道‘先王当年迎娶大唐公主，执子婿礼，称永修其好，如何今日拦阻唐使祭拜。’”

　　吐蕃朝臣看起来依旧不甘不愿地退下了。

　　姜沃只静候文成公主话尽，便径自诵起吊祭文。

　　甚至还是符合语文课本要求：有感情的背诵全文。

　　吊祭礼毕。

　　姜沃终于能走到文成公主面前。

　　“公主，臣奉陛下诏书至此，迎公主归国！”

　　*

　　时隔多年，姜沃再次与文成公主对坐。

　　她坐在毛毡之上，双手接过文成递过来的羹酪。

　　文成的神色已经恢复了平静，她望着姜沃道：“我早知赞普病逝，必有使团会来。也曾想过许多次，他们会给我带来什么旨意。”

　　“应当是恩赏吧。”

　　“厚赏我愿继续留在吐蕃，为两国修好。”